我虽养佛胎，未必有仙骨。
如何羽衣人，而亦容我宿。
岱岳若宗社，徂徕隐敌国。
沈沈两山间，真会驾白鹿。
仙子啸清风，玉女佩金箓。
扰扰人间人，悠悠欲五欲。
宿会真宫灵休厅
全文共 77 字 · 6 句
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注释
佛胎：指具有佛性。
仙骨：指修道成仙的资质。
羽衣人：道士。
岱岳：泰山。
徂徕：徂徕山，在泰山附近。
敌国：势均力敌的国家，此处形容两山对峙之势。
白鹿：道教神兽，常为仙人坐骑。
金箓：道教符箓。
五欲：财、色、名、食、睡，佛教指感官欲望。
译文
我虽然怀有佛性，未必具备成仙的骨骼。为什么穿羽衣的道士，也允许我在此留宿。泰山如同国家的宗庙社稷，徂徕山则像与之抗衡的敌国。深沉地矗立在这两座大山之间，真正像是驾着白鹿的仙人聚会。仙子在清风中长啸，玉女佩戴着金色的符箓。相比之下，人间纷扰的人们，悠悠然沉溺于五种欲望之中。
赏析
诗人夜宿道观，通过对比自身的凡胎与道观的神圣氛围，以及山中仙人与人间俗众的差异，表达了对清净境界的向往和对世俗欲望的反思。景物描写宏大，气势磅礴，富有宗教神秘色彩。