送诸方行化其一
衲僧无作为,亦不坐无作。
红尘本自寂,谁解释尘纷。
一机虽妙常,要如千钧弩。
弩满发机全,破的惟等闲。
持此入红尘,是谓尘中眼。
应变犹如如,善导无所事。
贫富自谁何,知音即所遇。
得意早归来,资吾无尽藏。
全文共 103 字 · 8 句
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衲僧:指僧人,因穿衲衣。
无作:佛教术语,指无造作,自然合道。
红尘:指世俗社会。
千钧弩:比喻禅机力量巨大,如千钧弓弩。
如如:真如,诸法实相。
无尽藏:佛教指无穷无尽的宝藏,此处指自性功德。
衲僧并没有什么刻意造作,也不坐在“无作”里不动。红尘本来就是寂灭的,谁又能真正解释尘世的纷扰?一个机用虽然微妙恒常,但要像千钧弓弩那样蓄势待发。弓弩拉满、机发而全,射中目标只是等闲之事。带着这个进入红尘,就叫作尘世中的眼目。应对变化时安住如如,善于引导而无所事事。贫富又能拿我怎样?遇到知音就是所遇。得意时就早点归来,来资助我无尽的自性宝藏。
此诗阐述禅者入世无碍的修行观。强调不落“无作”之空,亦不避红尘之纷,以千钧弩喻机用待发,以“尘中眼”喻般若观照。末言贫富无碍、知音相遇,归向无尽藏,展现了禅宗即世而出世、自在无碍的境界。