偈
灵源不动,妙体何依。
历历孤明,是谁光彩。
若道真如实际,大似好肉剜疮。
更作祖意商量,正是迷头认影。
全文共 51 字 · 4 句
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灵源:心灵的源头,本性。
妙体:微妙的本体,指佛性。
历历孤明:清晰明亮的孤独存在,指独显的真如本性。
剜疮:挖掉伤口,比喻多此一举或错误的修正。
好肉剜疮:在健康的肉上挖洞,比喻在本自圆满的佛性上妄加修饰或执着。
祖意:祖师的意思,禅宗宗旨。
迷头认影:迷失了自己的头,却去追逐影子,比喻向外驰求,不识本心。
心灵的源头本来就是静止不动的,那微妙的本体又依靠什么呢?那清晰可见、独自光明的本性,究竟是谁的光彩?如果你说这就是真如实相,那简直像是在健康的肉体上挖出一个疮口一样多余;如果你还要拿祖师的意思来商量讨论,那正是迷失了本心而去追逐虚幻的影子。
尼文照的这首偈子层层递进,先肯定本体的独立与光明,随即否定对概念的执着。“好肉剜疮”和“迷头认影”两个比喻极为精彩,深刻揭示了禅宗反对文字游戏、主张直指人心的核心思想,批判了那些在真理面前画蛇添足的知解宗徒。