寄昙晦二首其一

宋 ·宋诗

道dào无wú南nán北běi本běn同tóng流liú,远yuǎn赴fù丛cóng林lín非fēi所suǒ求qiú。
到dào底dǐ此cǐ生shēng俱jù扰rǎo扰rǎo,从cóng前qián何hé事shì不bù悠yōu悠yōu。
撞zhuàng钟zhōng撃jī鼓gǔ千qiān人rén饭fàn,戴dài角jiǎo披pī毛máo万wàn刼jié休xiū。
蚤zǎo晚wǎn相xiāng从cóng岩yán下xià寺sì,对duì床chuáng清qīng话huà雨yǔ飕sōu飕sōu。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

丛林:佛教寺院。

扰扰:纷乱不安的样子。

悠悠:长久、遥远,也指从容自在。

撞钟击鼓:寺院召集僧众吃饭的信号。

戴角披毛:指畜生道众生,此处暗喻轮回之苦或世俗生活的卑微。

万劫休:经历无数劫难后的终结或解脱。

蚤晚:早晚,即不久之后。

译文

佛法之道本没有南北之分,它们原本就是同源流淌的,所以我远赴丛林参学并非出于刻意的追求。回首这一生,无论走到哪里都是纷乱嘈杂,而回想过去的事情,哪一件不是那样漫长且令人感慨呢?每天听着寺院的钟声鼓声吃千人饭,看着那些戴着角披着毛的众生在无尽的劫难中挣扎。我盼望着不久之后能与你一同住在山岩下的寺庙里,听着雨声飕飕,对着床榻彻夜长谈。

赏析

诗人借寄诗给僧友昙晦,表达了对佛法无分别心的理解以及对世俗纷扰的厌倦。诗中“撞钟击鼓”与“戴角披毛”形成强烈对比,突显了修行的艰难与轮回的可怖。结尾向往清话雨夜的宁静,寄托了对精神归宿的渴望。