幽人在何处，松桧深冥冥。
西峰望紫云，知处安期生。
沐浴溪水暖，新衣礼仙名。
脱屐入静堂，遶像随礼行。
碧纱笼寒灯，长幡缀金铃。
林下听法人，起坐枯叶声。
启奏修律仪，天曙山鸟鸣。
分行布菅茅，列坐满中庭。
持斋候撞钟，玉函散宝经。
焚香開卷时，照耀金室明。
投简石洞深，称过上帝灵。
学道能苦心，自古无不成。
宿西山修下元斋咏
全文共 155 字 · 12 句
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注释
下元斋：道教节日十月十五为下元节，举行斋醮仪式。
安期生：传说中的仙人，常与东海、蓬莱联系在一起。
遶（rào）：同“绕”。
菅（jiān）茅：一种草，用于铺设坐席或祭祀。
玉函：精美的盒子，用来存放经书。
投简：道教仪式中将写有祈愿的木简投入洞中。
上帝灵：指天上的神灵。
译文
那位隐居的高人在哪里呢？就在松桧树深深遮蔽的冥冥之处。向西边的山峰望去，看到紫色的云气，就知道那是安期生居住的地方。我在温暖的溪水中沐浴更衣，穿上新的法服礼拜仙真。脱下木屐走进安静的殿堂，围绕着神像随礼而行。碧绿的纱罩笼罩着寒冷的灯火，长长的幡旗上缀满了金色的铃铛。树林下听法的人们，起身坐下时发出枯叶般的声响。开始奏请修习律仪，直到天亮时山鸟鸣叫。大家分开排列铺好菅茅草垫，满院子都坐满了人。持斋等待撞钟时刻，打开玉盒取出珍贵的经书。焚香展开经卷的时候，光芒照耀使得金室明亮。将祈愿的简牍投入深深的石洞，声称要经过上帝的灵界。学习大道若能刻苦用心，自古以来就没有不能成功的。
赏析
这首诗详细记录了作者参与道教下元斋醮仪式的全过程。从环境描写到沐浴更衣，再到诵经投简，步骤严谨，场面庄重。诗中既有对仙境氛围的渲染，也有对修道决心的表白，反映了唐代社会浓厚的宗教文化氛围及文人的精神追求。