能栖不能闲，其心未可知。
能闲不能栖，其迹无已时。
栖闲一以名，二者兼得之。
昔春升其堂，尊酒饮于斯。
昆山日夕佳，陂池清渺瀰。
手植花柳间，田园粗充饥。
洁哉两龚家，异代犹许奇。
夫岂忘治功，而故与世违。
汉朝有蒲轮，用舍端不欺。
三江五湖口，君子谨其仪。
何以写我歌，遥遥记所思。
栖闲堂
全文共 142 字 · 11 句
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注释
栖闲：指既能安身（栖）又能心境悠闲（闲）。
其迹无已时：行踪没有停止的时候，意指无法真正隐居。
昆山：此处可能指代美好的居所或典故中的昆仑山，象征仙境般的宁静。
陂池：池塘。
两龚家：指汉代隐士龚胜、龚舍，二人皆以高洁著称，拒绝出仕。
蒲轮：用蒲草裹住车轮，古代征聘贤士的礼仪，表示对人才的尊重。
三江五湖：泛指江南水乡，也暗指范蠡功成身退后泛舟江湖的典故。
译文
如果一个人虽然能安身于某处，内心却无法获得真正的悠闲，那么他的心境究竟如何是难以预料的。反之，若内心虽闲适却无处安身，那他的行踪便永无休止之日。将‘栖’与‘闲’合二为一来命名这座堂，说明主人兼得了这两重境界。回想往昔春日登上此堂，曾在此举杯畅饮。那里的景色如昆山般每日傍晚都格外美好，池塘清澈而广阔无边。亲手种植的花柳之间，田园生活勉强足以维持温饱。这就像汉代那两位高洁的龚氏兄弟一样，即便隔了朝代，他们的奇节仍令人称许。他们哪里是忘记了治理天下的功业呢？而是故意选择与世俗相背离。汉朝曾用蒲轮车去征召贤才，对于被任用还是舍弃，君子从不欺骗自己的本心。在三江五湖这样的地方，君子应当谨慎地保持自己的仪态。用什么来抒发我的歌咏之情呢？只能遥遥地记录下这份深沉的思考。
赏析
此诗借题写“栖闲堂”，探讨了身心合一的隐居哲学。诗人通过对比“能栖不能闲”与“能闲不能栖”的困境，引出二者兼得的理想境界。诗中引用两龚拒仕、汉室征贤等典故，表达了在乱世中坚守节操、不慕荣利的高洁志向，语言质朴而意蕴深远。