偈颂一百零三首其二四

宋 ·宋诗

威wēi音yīn未wèi生shēng已yǐ前qián,有yǒu此cǐ清qīng凉liáng大dà木mù。
根gēn蟠pán无wú阴yīn阳yáng地dì上shàng,影yǐng藏cáng叫jiào不bù响xiǎng山shān谷gǔ。
枝zhī枝zhī叶yè叶yè,婆pó婆po娑suō娑suō,荫yīn覆fù天tiān下xià人rén。
彷páng佛fó当dāng年nián黄huáng蘗bò会huì中zhōng,吃chī蒿hāo枝zhī底dǐ尊zūn宿sù。

全文共 65 字 · 4 句

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注释

威音未生已前:佛教宇宙观中最早的时间点,象征绝对的本源。

清凉大木:比喻佛法或真如本性。

根蟠:根系盘结。

无阴阳地:超越二元对立的地方。

叫不响山谷:寂静无声的山谷。

婆婆娑娑:枝叶茂盛舒展的样子。

荫覆:遮蔽保护。

黄蘗会中:黄檗禅师说法的法会。

吃蒿枝底尊宿:指临济义玄禅师,他曾因问法被黄檗打,后悟道。

译文

在宇宙起源之前,就已经存在这样一棵巨大的、带来清凉的树木。它的根深深扎在没有阴阳对立概念的虚空之地,影子藏在寂静无声的山谷之中。树枝叶片繁茂舒展,庇护着天下所有的众生。这景象仿佛让人回到了当年黄檗禅师的法会上,那位挨了三十棒、最终悟道的老前辈(临济义玄)的身影。

赏析

运用宏大的时空意象,描绘佛法本体(真如)的永恒性与普遍性。通过引用临济悟道的典故,将抽象的本体论转化为具体的禅宗公案体验,强调真理虽无形却真实可感,且能普度众生。