讳辩

唐代 ·蒙学 ·古文观止

愈yù与yǔ李lǐ贺hè书shū,劝quàn贺hè举jǔ进jìn士shì。贺hè举jǔ进jìn士shì有yǒu名míng,与yǔ贺hè争zhēng名míng者zhě毁huǐ之zhī,曰yuē贺hè父fù名míng晋jìn肃sù,贺hè不bù举jǔ进jìn士shì为wèi是shì,劝quàn之zhī举jǔ者zhě为wèi非fēi。听tīng者zhě不bù察chá也yě,和hé而ér唱chàng之zhī,同tóng然rán一yī辞cí。皇huáng甫fǔ湜shí曰yuē:“若ruò不bù明míng白bái,子zi与yǔ贺hè且qiě得dé罪zuì。”愈yù曰yuē:“然rán。”
律lǜ曰yuē:“二èr名míng不bù偏piān讳huì。”释shì之zhī者zhě曰yuē:“谓wèi若ruò言yán‘徵zhēng’不bù称chēng‘在zài’,言yán‘在zài’不bù称chēng‘徵zhēng’是shì也yě。”律lǜ曰yuē:“不bù讳huì嫌xián名míng。”释shì之zhī者zhě曰yuē:“谓wèi若ruò‘禹yǔ’与yǔ‘雨yǔ’、‘丘qiū’与yǔ‘蓲qiū’之zhī类lèi是shì也yě。”今jīn贺hè父fù名míng晋jìn肃sù,贺hè举jǔ进jìn士shì,为wèi犯fàn二èr名míng律lǜ乎hū?为wèi犯fàn嫌xián名míng律lǜ乎hū?父fù名míng晋jìn肃sù,子zi不bù得dé举jǔ进jìn士shì,若ruò父fù名míng仁rén,子zi不bù得dé为wéi人rén乎hū?夫fū讳huì始shǐ於yú何hé时shí?作zuò法fǎ制zhì以yǐ教jiào天tiān下xià者zhě,非fēi周zhōu公gōng孔kǒng子zi欤yú?周zhōu公gōng作zuò诗shī不bù讳huì,孔kǒng子zi不bù偏piān讳huì二èr名míng,《春chūn秋qiū》不bù讥jī不bù讳huì嫌xián名míng,康kāng王wáng钊zhāo之zhī孙sūn,实shí为wèi昭zhāo王wáng。曾céng参cān之zhī父fù名míng晳xī,曾céng子zi不bù讳huì昔xī。周zhōu之zhī时shí有yǒu骐qí期qī,汉hàn之zhī时shí有yǒu杜dù度dù,此cǐ其qí子zi宜yí如rú何hé讳huì?将jiāng讳huì其qí嫌xián遂suì讳huì其qí姓xìng乎hū?将jiāng不bù讳huì其qí嫌xián者zhě乎hū?汉hàn讳huì武wǔ帝dì名míng彻chè为wèi通tōng,不bù闻wén又yòu讳huì车chē辙zhé之zhī辙zhé为wèi某mǒu字zì也yě;讳huì吕lǚ后hòu名míng雉zhì为wèi野yě鸡jī,不bù闻wén又yòu讳huì治zhì天tiān下xià之zhī治zhì为wèi某mǒu字zì也yě。今jīn上shàng章zhāng及jí诏zhào,不bù闻wén讳huì浒hǔ、势shì、秉bǐng、机jī也yě。惟wéi宦huàn官guān宫gōng妾qiè,乃nǎi不bù敢gǎn言yán谕yù及jí机jī,以yǐ为wéi触chù犯fàn。士shì君jūn子zǐ言yán语yǔ行xíng事shì,宜yí何hé所suǒ法fǎ守shǒu也yě?今jīn考kǎo之zhī於yú经jīng,质zhì之zhī於yú律lǜ,稽jī之zhī以yǐ国guó家jiā之zhī典diǎn,贺hè举jǔ进jìn士shì为wèi可kě邪xié?为wèi不bù可kě邪xié?
凡fán事shì父fù母mǔ,得dé如rú曾céng参cān,可kě以yǐ无wú讥jī矣yǐ;作zuò人rén得dé如rú周zhōu公gōng孔kǒng子zi,亦yì可kě以yǐ止zhǐ矣yǐ。今jīn世shì之zhī士shì,不bù务wù行xíng曾céng参cān周zhōu公gōng孔kǒng子zi之zhī行xíng,而ér讳huì亲qīn之zhī名míng,则zé务wù胜shèng於yú曾céng参cān周zhōu公gōng孔kǒng子zi,亦yì见jiàn其qí惑huò也yě。夫fū周zhōu公gōng孔kǒng子zi曾céng参cān卒zú不bù可kě胜shèng,胜shèng周zhōu公gōng孔kǒng子zi曾céng参cān,乃nǎi比bǐ於yú宦huàn者zhě宫gōng妾qiè,则zé是shì宦huàn者zhě宫gōng妾qiè之zhī孝xiào於yú其qí亲qīn,贤xián於yú周zhōu公gōng孔kǒng子zi曾céng参cān者zhě邪xié?

全文共 588 字 · 3 句

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注释

1. 李贺:字长吉,唐代诗人。

2. 举进士:应进士科考试。

3. 毁之:诽谤他。

4. 晋肃:李贺父名。

5. 和而唱之:随声附和。

6. 皇甫湜:字持正,韩愈弟子。

7. 明白:辩白清楚。

8. 且得罪:将获罪。

9. 二名不偏讳:名字有两字的不必避讳其中一字。

10. 言徵不称在:孔子母名徵在,言徵则不言在。

11. 嫌名:声音相近的名字。

12. 禹与雨:同音。

13. 丘与蓲:音近。

14. 作法制:制定礼法制度。

15. 周公作诗不讳:谓《诗经·周颂》不避文王名昌。

16. 孔子不偏讳二名:孔子母名徵在,孔子言徵不言在。

17. 《春秋》不讥不讳嫌名:《春秋》不讥刺不避嫌名之人。

18. 康王钊之孙,实为昭王:周康王名钊,其孙昭王名瑕,不避钊音。

19. 曾参之父名晳,曾子不讳昔:曾参父曾晳,曾参不避昔字。

20. 骐期:周时人。

21. 杜度:汉时人。

22. 汉讳武帝名彻为通:汉避武帝刘彻讳,改彻为通。

23. 车辙之辙:不避。

24. 吕后名雉为野鸡:避吕后名雉,改称雉为野鸡。

25. 治天下之治:不避。

26. 浒、势、秉、机:皆唐代避讳改字,浒避太祖李虎,势避太宗李世民,秉避世祖李昞,机避玄宗李隆基。

27. 宦官宫妾:太监宫女。

28. 谕及机:避唐代宗李豫、玄宗李隆基嫌名。

29. 法守:效法遵守。

30. 质之于律:质正于律令。

31. 稽之以国家之典:考查国家典章。

32. 无讥:无可非议。

33. 卒不可胜:终究不能超过。

34. 比于宦者宫妾:与太监宫女相比。

译文

我给李贺写信,劝他应进士考试。李贺应举有了名声,与他争名的人毁谤他,说李贺父亲名晋肃,李贺不应进士考试才对,劝他应举的人是错的。听的人不加审察,随声附和,众口一辞。皇甫湜说:若不辩白清楚,你和李贺都将获罪。我说:是这样。

律令说:二字之名不偏讳其一。解释的人说:比如说到徵就不说在,说到在就不说徵。律令说:不避嫌名。解释的人说:比如禹与雨、丘与蓲之类。如今李贺父亲名晋肃,李贺应进士考试,是犯了二名之律呢?还是犯了嫌名之律呢?父亲名晋肃,儿子就不能应进士考试,若父亲名仁,儿子就不能做人了吗?

避讳始于何时?制定礼法制度以教天下的,不是周公孔子吗?周公作诗不避讳,孔子不偏讳二字之名,《春秋》不讥刺不避嫌名的人,康王钊的孙子,就是昭王。曾参的父亲名晳,曾子不避昔字。周代有骐期,汉代有杜度,他们的儿子该如何避讳?是避嫌名就连姓也避了呢?还是不避嫌名呢?汉代避武帝名彻,改称通,没听说又避车辙的辙为某字;避吕后名雉,改称野鸡,没听说又避治天下的治为某字。如今奏章和诏书,没听说避浒、势、秉、机。只有宦官宫妾,才不敢说谕和机,以为触犯。士君子的言语行事,应当效法什么、遵守什么呢?如今考之于经,质之于律,稽之于国家典章,李贺应进士考试是可以呢?还是不可以呢?

凡是侍奉父母,能像曾参,就可以无可非议了;做人能像周公孔子,也可以到此为止了。如今世上的士人,不努力实行曾参周公孔子的德行,而避亲之名,却务求胜过曾参周公孔子,也可见其迷惑了。周公孔子曾参终究不可超越,要胜过周公孔子曾参,就等同于宦官宫妾,那么宦官宫妾之孝于其亲,比周公孔子曾参还贤明吗?

赏析

《讳辩》为李贺应举一事而作。唐人重家讳,李贺父名晋肃,「晋」与「进」同音,争名者遂借嫌名之说阻其应举,韩愈特作此篇辨之。文章先叙缘由,次引律文「二名不偏讳」「不讳嫌名」,再以「父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎」一问,把谬说推至荒谬绝伦处。中段历举周公、孔子、曾参、昭王、骐期、杜度诸事为证,又举汉讳彻为通、讳雉为野鸡而不及其余,唐讳浒势秉机而宦官宫妾独讳谕机,层层比对,见所谓避讳者本无定则。末段转出正意:士人不务学周公孔子之行,而讳亲之名务求胜之,是自比于宦官宫妾。语极锋利而不失分寸,为韩愈辩难文字中的名篇。