舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
生于忧患，死于安乐
全文共 148 字 · 5 句
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注释
1. 选自《孟子·告子下》。《孟子》儒家经典，孟子及其弟子所著。
2. 舜发于畎亩：舜从耕作中被起用。发，起，指被任用。畎亩，田地。
3. 傅说举于版筑：傅说从筑墙的工匠中被举用。举，被选拔、任用。版筑，筑墙。
4. 胶鬲举于鱼盐：胶鬲从鱼盐贩子中被举用。
5. 管夷吾举于士：管仲（夷吾）从狱官手里获释被录用。士，狱官。
6. 孙叔敖举于海：孙叔敖从海边被举用。百里奚举于市：百里奚从奴隶市场被赎买举用。
7. 大任：重大责任。是人：这样的人。苦、劳、饿、空乏：均为使动用法，使……苦、劳、饿、贫困。
8. 行拂乱其所为：使他每一件事都不顺遂。拂，违背。
9. 动心忍性：使内心警觉、性格坚强。曾益：同「增益」，增加。曾，音增。
10. 人恒过：人常犯过错。过，犯错误。衡于虑：思虑堵塞。衡同横，梗塞。作：奋起。
11. 征于色：表现在脸色上。喻：了解、被人明白。
12. 法家拂士：守法度的大臣、辅佐的贤士。拂同弼，辅佐，音弼。敌国：势力相等的国家。
译文
舜从耕作中被起用，傅说从筑墙的工匠中被举用，胶鬲从鱼盐贩子中被举用，管夷吾从狱官手中获释而被录用，孙叔敖从海边被举用，百里奚从奴隶市场被赎买举用。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的内心警觉、性格坚强，增加他所不具备的才能。一个人常犯错误，然后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，然后才能奋起；（这一切）表现在脸色上、流露在言语中，然后才能被人了解。一个国家，内如果没有守法度的大臣和辅佐的贤士，外如果没有势力相当的国家和外患，就常常导致灭亡。由此可以知道：忧患使人生存发展，安逸享乐使人萎顿灭亡。
赏析
《生于忧患，死于安乐》节选《孟子·告子下》，是先秦说理文的典范。文章先列举舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六人，皆从卑微困厄中被举用，由此归纳出「人才是在艰苦环境中磨炼造就」的道理；再以「必先苦其心志……曾益其所不能」层层铺排，从个人修身说到国家兴亡，正反对照，最后得出「生于忧患而死于安乐」的中心论点。全文多用排比、对偶，气势充沛、层层递进，说理深刻而富于鼓动性。它揭示了逆境成才、忧劳兴国的普遍规律，激励了后世无数人在困境中奋起，是千古传诵的励志名篇。