全文共 374 字 · 21 句
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1. 侍坐：陪长者坐着。子路：仲由，字子路。曾皙：名点，曾参之父。冉有：名求，字子有。公西华：名赤，字子华。四人皆孔子弟子。
2. 以吾一日长（音掌）乎尔：因为我比你们年长一些。毋吾以也：不要因为我年长就不说了。
3. 居：平日。不吾知：不了解我。如或知尔：如果有人了解你们。
4. 率尔：轻率急忙的样子。千乘（音剩）：一千辆兵车。摄：夹处。师旅：军队，指侵略。饥馑（音仅）：饥荒。
5. 比及：等到。方：道义、是非准则。哂（音审）：微笑，含讥讽意。
6. 如：或者。俟（音四）：等待。
7. 端章甫：穿着礼服、戴着礼帽。端，礼服；章甫，礼帽。小相（音向）：主持赞礼的低级官员。
8. 希：同「稀」，稀疏。铿（音坑）尔：铿的一声。舍瑟而作：放下瑟站起来。撰：才能，指为政的才能。
9. 莫春：农历三月。莫，同「暮」。冠（音贯）者：成年人。沂（音移）：沂水。风乎舞雩（音于）：在舞雩台上吹风。舞雩，求雨的祭坛。
10. 喟（音溃）然：叹息的样子。与（音玉）：赞成。
11. 唯：语气词。邦：国家。孰能为之大：谁还能做大相呢。
子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：「因为我比你们年纪大一些，不要因为我年长就不说了。你们平日总说：『没有人了解我。』如果有人了解你们，那你们打算怎么做呢？」子路急忙回答说：「一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，外有军队侵犯，内又遇上饥荒；我仲由去治理它，等到三年，可以使百姓勇敢，而且懂得道义。」孔子微微一笑。孔子问：「冉求，你怎么样？」冉有回答说：「一个方圆六七十里或者五六十里的地方，我冉求去治理它，等到三年，可以使百姓富足。至于礼乐教化，就要等待君子来做了。」孔子问：「公西赤，你怎么样？」公西华回答说：「不敢说我能做到，愿意学习。宗庙祭祀的事，或者诸侯会盟的事，我愿意穿着礼服、戴着礼帽，做一个小小的赞礼官。」孔子问：「曾点，你怎么样？」曾皙弹瑟的声音渐渐稀疏，铿的一声放下瑟站起来，回答说：「我和他们三位的才能不一样。」孔子说：「有什么关系呢？不过是各自说说自己的志向罢了。」曾皙说：「暮春三月，春天的衣服已经穿上了，我和五六个成年人、六七个少年，在沂水里洗澡，在舞雩台上吹风，一路唱着歌回来。」孔子长叹一声说：「我赞成曾点的想法啊！」三个人出去了，曾皙留在后面。曾皙问：「他们三位的话怎么样？」孔子说：「不过是各自说说自己的志向罢了。」曾皙问：「您为什么笑仲由呢？」孔子说：「治理国家要靠礼，他的话一点也不谦让，所以我笑他。」曾皙问：「难道冉求说的就不是治理国家吗？」孔子说：「怎么见得方圆六七十里或者五六十里就不是国家呢？」曾皙问：「难道公西赤说的就不是治理国家吗？」孔子说：「宗庙祭祀、诸侯会盟，不是国家的事又是什么？如果公西赤只能做小相，谁还能做大相呢？」
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》，是《论语》中最长也最富文学色彩的一章。文章以「侍坐」起笔，孔子以「如或知尔，则何以哉」一问启发弟子言志：子路率尔而对，志在治千乘之国，孔子哂其不让；冉有愿治小国而使民富足；公西华愿为小相以习礼；曾皙则舍瑟而作，描绘出一幅暮春浴沂、风乎舞雩、咏而归的图画，孔子喟然叹曰「吾与点也」。四人所言之志，由治军、治民、治礼层层递进，而曾皙独以悠然自得之乐应之，正合孔子「礼乐治国」的理想境界。全文以对话成篇，人物神态口吻各肖其人，子路的率直、冉有的谦退、公西华的委婉、曾皙的洒脱，无不跃然纸上，是先秦语录体散文的典范。