寿春节进大蜀皇帝五首一
上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。
岂比赤光盈室日,全同白象下天时。
文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
今日降神天上会,願将天福比须弥。
全文共 67 字 · 4 句
全文共 67 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
上玄大帝:指天帝或至高神灵。
坤维:大地的角落,引申为西南方,指蜀地。
箕尾:星宿名,古人认为对应吴越之地,此处可能借指辅佐之臣或天命所在。
赤光盈室:汉高祖刘邦出生时传说有红光满屋,此处用典比喻帝王降生的祥瑞。
白象下天:佛教传说普贤菩萨骑白象,或指佛陀入胎时的白象梦兆,象征神圣降临。
文经武纬:以文治为经,以武功为纬,形容治理国家的手段全面。
三古:通常指上古、中古、近古三个历史时期,泛指古代圣王之道。
日角龙颜:形容帝王相貌非凡,额头饱满如日,面相威严如龙。
须弥:佛教中的神山,象征巨大与永恒。
至高无上的天神将恩泽降落到西南大地,仿佛天上的星宿也来辅佐这位顺应圣明时运的君主。这景象哪里只是像汉高祖出生时红光满屋那样简单,简直如同神佛骑着白象从天界降临一般庄严。您以文德教化百姓,以武功安定四方,包容了自古以来的治国智慧;您拥有日角龙颜的尊贵相貌,威势足以震慑四方的夷狄。今天正是天神降临与人君会合的吉祥时刻,我愿将上天赐予的福分比作巍峨永恒的须弥山,祝愿其长久不衰。
这是一首典型的应制颂圣诗,大量使用天文地理及宗教神话典故,极力渲染蜀主即位的神圣性与合法性。语言华丽庄重,气势宏大,旨在通过夸张的赞美来巩固君臣关系,体现了贯休作为方外之士介入政治生活的特点。