偈二

唐 ·唐诗

寻xún师shī认rèn得de本běn心xīn源yuán,两liǎng岸àn俱jù玄xuán一yī不bù全quán。
是shì佛fú何hé(一yī作zuò「不bù」)须xū更gèng求qiú(一yī作zuò「觅mì」)佛fú,只zhǐ因yīn从cóng(一yī作zuò「如rú」)此cǐ便biàn忘wàng言yán(一yī作zuò「缘yuán」)。
(见jiàn《祖zǔ堂táng集jí》卷juǎn十shí七qī、《景jǐng德dé传chuán灯dēng录lù》卷juǎn十shí、《五wǔ灯dēng会huì元yuán》卷juǎn四sì。
注zhù「一yī作zuò」者zhě为wèi后hòu二èr书shū之zhī异yì文wén。
《淳chún熙xī三sān山shān志zhì》卷juǎn三sān七qī以yǐ前qián一yī首shǒu为wèi释shì智zhì真zhēn作zuò,今jīn不bù取qǔ。
)。

全文共 135 字 · 6 句

AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。

注释

本心源:本心、佛性的根源。

两岸:指迷与悟、此岸与彼岸等对立二边。

玄:玄妙深奥。

一不全:偏执一端便不完整。

是佛:自身即佛。

忘言:不执著于言说文字,得意忘言。

译文

找师父参学以后,我才认清自己心里的根本源头;迷和悟、此岸和彼岸都玄妙,偏执一边就不完整。既然自身是佛,何必再向外找佛?明白这点,从此便不再死守文字了。

赏析

此偈写寻师后返观本心,悟得迷悟、彼岸等二边皆不可偏执;既知自身是佛,便不再向外求佛,也不死守言教。全篇直指心性,语言简峻,层层推进,禅机爽利。