全文共 285 字 · 22 句
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市声：城市的喧嚣。
一原：指青原山。
乳窦：钟乳石洞。
昭回：光芒照耀回转。
磨蚁：典出《晋书》，蜗牛角上争战，比喻世间纷争渺小。
曹溪味：禅宗六祖慧能在曹溪宝林寺说法，代指禅理。
思公：指唐代高僧行思禅师，青原山开山祖师。
浮图：佛塔。
坏材：废弃的材料，此处可能指重建用的木材或比喻衰败景象。
蝉蜕：比喻解脱或死亡。
祖印：禅宗祖师的法印。
十方：佛教用语，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方位，代表宇宙。
华榱：雕花的屋椽。
法筵：讲经说法的席位。
石头麟一角：典出《宋史》，传说麒麟现于石头城，象征祥瑞或稀有人才。
九垓：九重天，极远之地。
廬陵米贵贱：典出青原山行思禅师公案，“如何是佛法大意？”答曰：“庐陵米作么价？”意在打破执着。
秋塍：秋天的田埂。
萁荄：豆茎和草根。
鲁公大字石：颜真卿（鲁国公）的大字碑刻。
德人：有德行的人，此处指前任官员或高僧。
拥旌旗：率领军队或仪仗。
排豗：碰撞喧闹。
烦哇：嘈杂的音乐。
南斗：星名，主寿命，此处喻指名声长久。
翠微：青山深处。
于役：外出服役或公务。
猿鹤一日雅：典出《北山移文》，讽刺假隐士，此处反用，表达对真隐逸的向往或与自然的亲近。
城市的喧嚣仍在耳边，但来到青原山便谢绝了尘埃。钟乳石洞中响起钟磬之声，翠绿的山峰光彩流转。俯看世人如磨盘上的蚂蚁般忙碌，车马穿过城角。这里的水还带着曹溪禅理的滋味，山依然保留着行思禅师的气度。佛塔涌动着金碧辉煌，广厦由废旧材料构建而成。三百年过去如蝉蜕般消逝，至今猿鸟仍在哀鸣。祖师的法印平静如水，诗句并非险峻难懂。心中的莲花照亮十方世界，起初并不依赖阶梯修行。我在暮色中投宿，夜雨滴落在雕花的屋檐上。几个残存的僧人，叹息法席蒙尘。像石头上的麒麟一角那样珍贵，道价直冲九霄。关于“庐陵米价”的公案，留给后人去猜测。清晨登上山顶，秋天田埂上杂乱长着豆茎草根。寒藤缠绕老树，如龙蛇委顿筋骨。颜真卿的大字石碑，笔势雄浑欲崩摧。有德之人从前游览此地，颇有佳客陪同。回想当时仪仗队拥簇，千骑相随，喧闹非凡。还有歌舞伴随，丝竹之声消除烦恼。往事如飞鸿离去，名声将与南斗星同寿。在松竹间的高丘吟咏，何时才能再来？回首青山合抱，公务在身催促前行。与猿鹤的一日之交虽短，重来时仍徘徊不舍。
此诗游记色彩浓厚，融写景、叙事、议论于一体。诗人登临青原山，缅怀行思禅师，感悟禅理，同时追忆昔日繁华与今日萧条的对比。诗中大量运用佛教典故和历史掌故，展现了深厚的文化底蕴。结尾处流露出的留恋与无奈，反映了仕途奔波与精神归宿之间的矛盾。