全文共 237 字 · 14 句
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浔阳：今江西九江，陶渊明故乡。
杖藜：拄着藜茎做的拐杖，指隐居生活。
庙廊：朝廷，指做官的志向或姿态。
蓬荜：蓬门荜户，形容穷苦人家简陋的房屋。
环堵：四面土墙，形容居室狭小简陋。
蜗室：像蜗牛壳一样小的屋子，谦称自己的住所。
漉酒巾：滤酒的布巾，典出陶渊明用头巾滤酒。
羲皇人：伏羲氏时代的人，比喻无忧无虑、淳朴自然的生活状态。
陶渊明辞官归隐回到浔阳老家，他手里拄着一根藜杖，脚上穿着蒲草编的鞋子，头上只裹着一幅简单的头巾。院子里的老树浓荫蔽日，黄莺在其中婉转啼鸣；东篱边的菊花色彩艳丽，在寒霜中绽放得格外灿烂。世俗的纷扰无穷无尽，但在他眼中都如过眼云烟般空虚；生计虽然不丰厚，但他随遇而安，内心感到十分满足。他本有在朝廷为官的资质，如今却老死在这简陋的茅屋之中，四周墙壁萧条冷清，空间狭窄仅能容膝。大儿子愚钝懒惰，不爱读诗书；小儿子娇气痴憨，只知道喜爱吃梨和栗子。傍晚时分，老妻扛着锄头从田间归来，两人相视一笑，在这蜗居般的屋子里共享天伦之乐。吟诵诗句时，不必让愁绪侵蚀肝肾；醉意朦胧中，呼唤儿子拿来纸笔记录灵感。每当得到佳句就随手写下，他的五言诗平淡自然，自成一体。田家的酒酿好了，邻居夜里敲门邀请共饮，他头上还戴着那块用来滤酒的旧头巾。老农时常来询问桑麻的生长情况，提着壶带着杯前来与他亲近。喝下一杯酒便径直醉倒，在北窗下高卧，神情萧散自得，自称是上古伏羲时代的人。这位先生听说即使贫穷也能快乐，容貌并不枯槁，反而红润如丹砂涂抹。儒林中人纷纷随波逐流混入浊世，山林中的高尚节操长久以来显得寂寞孤独。假如九泉之下的古人今天可以复活，抬着陶渊明的竹轿去游玩，那景象也一定不错。
此诗通过描绘陶渊明归隐后的田园生活细节，如衣着、景物、家庭琐事及邻里交往，生动刻画了其安贫乐道、率真自然的形象。诗人借古讽今，对比官场污浊与山林高洁，表达了对陶渊明人格魅力的推崇及对自由精神生活的向往。