蒙再示佳什不敢虚辱厚赐谨再用韵
先生明经今蔡义,念佛仍师大势至。
食菜不待周颙书,要断贪杀兼自卫。
颜回平生拾堕尘,蓼虫食蓼忘其辛。
先生种福我无祸,成佛定是同功人。
两诗见戒言甚苦,肯赋黄鸡啄秋黍。
从今但见懒残芋,不敢求尝鉴虚羜。
全文共 101 字 · 6 句
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蔡义:汉代丞相,以精通经学著称。
大势至:佛教菩萨名。
周颙:南朝齐人,曾作《北山移文》讽刺假隐士,此处反用其意。
颜回:孔子弟子,安贫乐道。
蓼虫食蓼:比喻习惯环境,不知其苦。
懒残芋:唐代高僧懒残和尚煮芋头的故事,喻指清贫自在的生活。
鉴虚羜:可能指某种特定的肉食或典故,此处对应上文的羔羜。
先生精通经学,就像汉代的蔡义一样,念佛仍然师从大势至菩萨。吃素不需要等到周颙来写文章批评,重要的是断绝贪杀之心兼自卫。颜回平生拾取尘土般微小的快乐,蓼虫吃蓼草忘记了它的辛辣。先生种下福报,我没有灾祸,成佛必定是同功之人。两首诗见戒律之言甚苦,肯赋诗说黄鸡啄秋黍。从今以后只见懒残和尚的芋头,不敢求尝鉴虚的小羊肉。
此诗延续了上一首的主题,进一步探讨宗教修行与世俗生活的关系。作者将自己比作颜回,将对方比作蔡义,强调了在平凡生活中保持内心清净的重要性。“懒残芋”的典故运用巧妙,表达了对清贫自在生活的认同,同时也隐含了对过度物质追求的摒弃。