次韵洪令谷瑞平远台
能赋凭高所得多,海云岩崿若君何。
兼通西竺瞿昙意,欲和南风虞舜歌。
怪石甘泉作檀施,长廊古殿荫多罗。
相期正始微言绪,诗眼休嫌俗吏过。
全文共 67 字 · 4 句
全文共 67 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
能赋:擅长作赋。
凭高:登高。
所得多:收获很多。
海云岩崿:海上的云气和山崖。
若君何:像您这样(如何处理/看待)。
兼通西竺瞿昙意:同时精通印度佛教(西竺)的教义(瞿昙,佛陀姓氏)。
欲和南风虞舜歌:想要应和虞舜所作的《南风歌》(“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”),喻仁政爱民。
怪石甘泉作檀施:将怪石和甘泉作为布施(檀施,梵语Dana,布施)。
长廊古殿荫多罗:长廊和古殿被多罗树(棕榈科植物)遮蔽。
相期正始微言绪:期待探讨魏晋正始年间那种精微玄妙的学术思想。
诗眼休嫌俗吏过:请不要嫌弃我这个俗吏的诗眼(见解)。
您登高作赋,收获颇丰,面对海云与山崖,不知您有何感想?您不仅精通佛教的深奥义理,还希望能应和虞舜《南风歌》中爱民如子的仁政理想。您将这里的怪石甘泉视为一种精神的布施,长廊古殿在多罗树的绿荫下显得格外幽静。我们相约一起探讨魏晋时期那种精微玄妙的学术思想,请您不要嫌弃我这个身为俗吏的人对诗歌的独特见解。
诗人赞赏洪令(县令)的文采与胸怀,认为他兼具佛学修养与儒家仁政理想。诗中“怪石甘泉作檀施”一句颇具禅意,将自然景观转化为精神奉献。结尾邀请对方讨论“正始微言”,显示了两人高层次的精神交流,同时也以谦辞拉近彼此距离,体现了文人之间的雅集情谊。