宣说神咒

宋 ·宋诗

痴chī人rén著zhù色sè又yòu扣kòu声shēng,岂qǐ解jiě圆yuán音yīn不bù可kě听tīng。
自zì古gǔ迄qì今jīn宣xuān不bù断duàn,到dào家jiā方fāng觉jué少shǎo知zhī音yīn。

全文共 33 字 · 2 句

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注释

痴人:愚昧无知的人,此处指执着于表象的众生。

著色:执着于视觉看到的颜色或形象。

扣声:敲击声音,指执着于听觉上的声响。

圆音:圆满之音,指佛陀说法的声音,能随众生的根器而理解,非单一物理声波。

不可听:不能用普通的耳朵去听闻,需用心体悟。

宣不断:宣讲从未中断,指佛法代代相传。

到家:回到家中,比喻证悟本性,回归本源。

少知音:缺少真正懂的人。

译文

那些愚昧的人总是执着于眼睛看到的色彩和耳朵听到的声响,他们哪里懂得佛陀圆满的音声其实是超越普通听觉、无法用耳朵去捕捉的呢?从古至今,佛法的宣讲从未停止过,可是只有当你真正回归到自性的家园,彻悟之后,才会发现世间能真正听懂这无声之法的人实在太少了。

赏析

诗歌批判了世人向外求法、执着于声色表象的错误,指出了‘圆音’的超越性。结尾‘到家方觉少知音’流露出一种曲高和寡的孤独,同时也强调了内证的重要性——真正的佛法不在口耳之间,而在心灵的契合与回归。