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蜀学：指四川地区的学术传统。
马王：指司马相如和王褒，汉代辞赋大家。
子云：扬雄的字，西汉文学家、哲学家。
绂冕：系印的丝带和礼帽，代指高官显爵。
天禄阁：汉代皇家藏书处，扬雄曾在此校书。
蓬莱仙：喻指何使君，因其官职或气质超凡。
赤城：山名，在今浙江天台，道教名山。
月旦评：东汉许劭兄弟每月初一评议人物，后泛指品评人物。
冠缨：帽带，代指仕宦生活。
四川的学问闻名天下，司马相如和王褒率先获得了名声。他们的文章虽然巧妙华丽，但在大道上只能算小有所成。后来扬雄挺身而出，鞭策自己追求深远的志向，他的著作统一了文脉，让神圣的领域变得清明。富贵全在自己掌握，官位荣耀并非他所追求的。他在天禄阁徘徊，姑且观察自己的人生。怀念故乡却不能回去，旧宅已被荒草荆棘覆盖。寂寞无人顾盼，正确的道路如今无人行走。何使君像蓬莱仙人一样，停驻节车回到赤城山。门前没有庸俗宾客，家中却有贤能的父兄。感慨这些德高望重的老人，未能登上汉代的公卿之位。面对墨池饮一杯酒，尚可与千年前的英杰交友。一起呼唤严君平和李太白，像月旦评那样细细品评。这点小事足以让人无憾，别人的看重恰好衬托我的轻淡。来到成都闹市，尘土玷污了帽带。古人已不可见，见到此地眼界自然开阔。请允许我写下这首怀古诗，声音如玉振金声般铿锵。
这是一首长篇怀古诗。诗人由蜀地文脉起笔，推崇扬雄的高洁与文学成就，感叹其晚年凄凉。随后转写何使君父子游墨池之事，赞美其清高脱俗、不慕荣利。最后抒发自己在尘世中寻求精神寄托，通过与古人神交，获得心灵的净化与共鸣，体现了宋代士大夫的文化自觉与隐逸情怀。