读书三首寄景望山海经

宋 ·宋诗

帝dì江jiāng无wú目mù面miàn,歌gē舞wǔ识shí成chéng音yīn。
形xíng天tiān断duàn厥jué首shǒu,操cāo干gàn意yì岑cén崟yín。
大dà化huà浩hào难nán量liàng,悬xuán解jiě在zài明míng心xīn。
舒shū啸xiào东dōng皋gāo上shàng,薰xūn风fēng五wǔ弦xián琴qín。

全文共 51 字 · 4 句

AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。

注释

帝江:《山海经》中的神鸟,浑沌无面目。

形天:即刑天,《山海经》中因与天帝争神而被断首的巨人。

干戚:盾和斧,刑天以乳为目、以脐为口,操干戚而舞。

岑崟(cén yín):形容山势高峻险阻,此处指意志高远或形态奇特。

大化:指天地自然的造化运行。

悬解:语出《庄子》,指解除倒悬之苦,喻精神解脱。

东皋:水边高地,常指隐居之地。

薰风:初夏的和暖南风。

译文

神话里的帝江虽然长着一张没有眼睛嘴巴的脸,却能通过歌舞来辨识音律节奏。那个被砍掉脑袋的刑天,手里挥舞着盾牌和大斧,他的姿态显得那样高耸突兀、气势逼人。天地自然的造化力量浩渺无边难以估量,真正的精神解脱其实在于内心是否清明通透。我舒展胸怀在东皋之上长啸一声,沐浴着初夏的和暖微风,弹奏起五弦琴自得其乐。

赏析

诗人借《山海经》中帝江、刑天的奇异形象,对比世俗认知的局限,引出对“明心”见性的哲学思考。结尾转入现实场景,以舒啸弹琴表达超脱物外、顺应自然的心境,体现了宋诗理趣与山水情怀的结合。