九月十八日自双溪还寺车中偶得
太初元有此山川,往古来今几许年。
合是地灵神降岳,为生人杰柱惊天。
遗民但抱羲农朴,正学谁知孔孟传。
要识碧溪流不断,后人须看石崖镌。
全文共 67 字 · 4 句
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太初:天地未分之前的元气状态,指远古。
地灵神降岳:指山川灵气降生贤才,典出《诗经·大雅·崧高》“维岳降神,生甫及申”。
人杰:杰出的人才。
羲农:伏羲和神农,指上古淳朴之世。
正学:指儒家正统学说。
镌:雕刻。
从太初以来,就已经有了这些山川;从古到今,不知过了多少年。想来是这地方有灵气,神灵降下高山,为的是生出人中的豪杰,做支撑天地的柱石。遗留下来的百姓,只抱着伏羲、神农时代那种淳朴的风气;可是正统的学问,又有谁知道孔孟相传的道理呢?要认识那碧溪的水流不断,后人应该去看石崖上刻着的文字。
此诗由山川之久远写到地灵人杰,再叹民风淳朴而正学失传,最后以碧溪不断、石崖可镌作结,寄望后人。全诗融写景、议论、抒情于一体,表现了诗人对儒家道统的关切和对乡土文化的深情,语言庄重,意境深远。