南窗数度断韦编，茅塞余心未豁然。
洞极潜虚浑是梦，观梅卜瓦总非僊。
先天妙处无多畫，太古真时只一圈。
今日从知斯不谬，庖羲更出亦何言。
与新安朱元晦谈易有感
全文共 67 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成，部分借助 AI 完成，仅供参考；古籍版本与理解各有出入，如有疏漏欢迎 指正。
注释
朱元晦：朱熹，字元晦。
断韦编：孔子读易，韦编三绝，形容刻苦研读。
茅塞：心思堵塞。
洞极潜虚：指邵雍的象数学理论，探讨宇宙本源。
观梅卜瓦：指梅花易数等占卜术。
非僊：不是神仙之术，指不可信或虚幻。
先天妙处：指伏羲先天八卦图的奥妙。
无多畫：卦画很少。
太古真时：远古真实的状态。
只一圈：指太极图只有一个圆圈。
庖羲：伏羲氏。
译文
在南窗下多次翻阅《易经》，直到牛皮绳都断了，我的心依然像被茅草堵塞一样，未能豁然开朗。那些关于宇宙本源、潜虚理论的深奥说法，听起来浑如梦境；至于观梅占卜之类的方术，总让人觉得并非真正的仙家之道。其实，先天八卦图的妙处并不在于复杂的卦画，太古时期真实的道理，也不过是一个简单的太极圆圈而已。今天我才明白这个观点是正确的，如果伏羲再世，对此也无话可说。
赏析
此诗记录了作者与朱熹讨论《易经》的心得。作者反思了繁琐的象数推演和迷信的占卜，转而推崇简约直观的太极本体论，体现了理学思想中由博返约、直指本心的倾向，具有深刻的哲学思辨色彩。