诗词帝 诗者，志之所之也

桃源行

宋 ·宋诗

武wǔ陵líng溪xī边biān翁wēng好hǎo渔yú，笭líng箵xīng钓diào车chē日rì采cǎi鱼yú。
扁piān舟zhōu为wèi家jiā苇wěi为wèi屋wū，岂qǐ知zhī世shì有yǒu神shén僊xiān居jū。
晓xiǎo来lái不bù记jì舟zhōu行xíng路lù，忽hū在zài桃táo花huā深shēn绝jué处chù。
红hóng云yún杳yǎo叆ài望wàng欲yù迷mí，绛jiàng雪xuě缤bīn纷fēn落luò无wú数shù。
水shuǐ源yuán尽jǐn处chù便biàn逢féng山shān，一yī迳jìng似shì通tōng人rén往wǎng还huán。
穿chuān花huā竟jìng出chū洞dòng谷gǔ口kǒu，别bié有yǒu天tiān地dì如rú人rén间jiān。
青qīng山shān高gāo下xià鳞lín鳞lín屋wū，秀xiù野yě桑sāng麻má深shēn泼pō绿lǜ。
春chūn深shēn耕gēng罢bà犊dú牛niú眠mián，昼zhòu静jìng人rén閒xián鸡jī犬quǎn熟shú。
村cūn中zhōng老lǎo幼yòu皆jiē相xiāng知zhī，惊jīng逢féng外wài人rén子zi为wèi谁shuí。
平píng生shēng采cǎi鱼yú不bú到dào此cǐ，借jiè问wèn此cǐ是shì蓬péng莱lái非fēi。
笑xiào言yán此cǐ亦yì人rén间jiān耳ěr，闻wén有yǒu蓬péng莱lái何hé处chù是shì。
秦qín初chū避bì乱luàn偶ǒu此cǐ来lái，今jīn日rì已yǐ传chuán秦qín几jǐ世shì。
渔yú家jiā不bù识shí青qīng史shǐ编biān，相xiāng传chuán去qù秦qín六liù百bǎi年nián。
吁xū嗟jiē已yǐ不bù闻wén汉hàn魏wèi，岂qǐ复fù知zhī今jīn晋jìn太tài元yuán。
当dāng时shí祇qí恐kǒng秦qín万wàn世shì，携xié家jiā挈qiè邻lín相xiāng远yuǎn避bì。
早zǎo知zhī秦qín不bù五wǔ十shí年nián，安ān得dé种zhòng花huā来lái此cǐ地dì。
采cǎi药yào山shān人rén去qù不bù归guī，啖dàn松sōng女nǚ子zǐ今jīn何hé之zhī。
种zhǒng桃táo著zhù花huā尚shàng未wèi实shí，未wèi必bì岁suì月yuè多duō如rú斯sī。
家jiā家jiā置zhì酒jiǔ延yán鸡jī黍shǔ，便biàn好hǎo卜bo邻lín花huā底dǐ住zhù。
中zhōng心xīn自zì喜xǐ口kǒu不bù言yán，后hòu日rì重zhòng来lái今jīn且qiě去qù。
凄qī然rán辞cí别bié便biàn登dēng舟zhōu，依yī旧jiù花huā间jiān溪xī水shuǐ流liú。
插chā竹zhú谩mán标biāo来lái处chù路lù，鸣míng榔láng无wú复fù旧jiù时shí游yóu。
顾gù家jiā一yī念niàn僊xiān凡fán隔gé，如rú梦mèng惊jīng回huí寻xún不bù得dé。
当dāng时shí不bù与yǔ俗sú吏lì知zhī，或huò可kě重zhòng寻xún旧jiù踪zōng迹jì。
五wǔ胡hú云yún扰rǎo岂qǐ减jiǎn秦qín，晋jìn人rén合hé作zuò桃táo源yuán人rén。
渔yú郎láng出chū山shān自zì失shī计jì，秦qín人rén绝jué踪zōng应yīng未wèi仁rén。
渔yú郎láng渔yú郎láng休xiū太tài息xī，渔yú家jiā自zì有yǒu神shén僊xiān国guó。
鲙kuài鲈lú沽gū酒jiǔ醉zuì芦lú花huā，此cǐ乐lè桃táo源yuán人rén未wèi识shí。
神shén僊xiān有yǒu无wú何hé渺miǎo茫máng，退tuì之zhī此cǐ语yǔ诚chéng非fēi狂kuáng。
渊yuān明míng作zuò记jì亦yì直zhí寄jì，便biàn如rú东dōng臯gāo志zhì醉zuì乡xiāng。
秦qín风fēng锲qiè薄báo难nán与yǔ处chù，晋jìn俗sú清qīng虚xū何hé足zú数shù。
願yuàn令lìng天tiān下xià尽jǐn桃táo源yuán，不bù必bì武wǔ陵líng深shēn处chù所suǒ。

全文共 543 字 · 32 句

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注释

笭箵（líng xīng）：渔具。

绛雪：红色的落花。

晋太元：东晋孝武帝年号，《桃花源记》背景。

五胡：指五胡乱华时期。

译文

武陵溪边的老翁喜好打渔，带着渔具和钓车每天采鱼。把扁舟当作家，把芦苇当作屋，哪里知道世上有神仙居住的地方。早晨起来不记得船行的路，忽然处在桃花深处的绝境。红云缭绕望过去令人迷惘，红色的雪花缤纷落下无数。水源尽头便遇到山，一条小径似乎通向人来人往之处。穿过花丛竟然出了洞谷口，别有天地如同人间。青山高低错落房屋鳞次栉比，秀美的田野桑麻深绿泼洒。春天深耕完毕小牛睡觉，白天安静人闲鸡犬驯熟。村中老人小孩都互相认识，惊讶遇到外人问你是谁。平生打鱼没到过这里，请问这里是蓬莱吗？笑着回答这也是人间罢了，听说有蓬莱在哪里呢？秦朝初年为了避乱偶然来到这里，今天已经传了几代秦人。渔家不认识青史编撰，相传离开秦朝六百年。唉叹已经听不到汉魏的消息，岂复知道现在的晋太元年号。当时只怕秦朝万世统治，携带家人邻居远远躲避。早知秦朝不过五十年，怎么舍得种花来到此地。采药的山人一去不归，吃松子的女子如今去了哪里。种桃开花还没结果，未必岁月像这样多。家家置酒邀请吃鸡黍，正好卜居在花底住。心中自喜嘴上不说，以后重来现在暂且离去。凄然辞别便登船，依旧花间溪水流动。插竹子标记来处的路，敲木榔不再有旧时的游玩。顾念家庭一念之间仙凡相隔，如梦惊醒寻找不得。当时如果不让俗吏知道，或许可以重新寻找旧踪迹。五胡乱华的纷扰难道不比秦朝少，晋人应该合作成为桃源人。渔郎出山是自己失策，秦人断绝踪迹应该不算仁义。渔郎啊渔郎不要叹息，渔家自有神仙国度。切鲈鱼沽酒醉在芦花中，这种快乐桃源人未曾识。神仙有无多么渺茫，韩愈这话确实不狂。陶渊明作记也是直接寄托，就像东皋志在醉乡。秦地风俗刻薄难以相处，晋地风俗清虚何足挂齿。愿令天下都变成桃源，不必非要在武陵深处。

赏析

此诗是对《桃花源记》的再创作与哲理反思。诗人不仅重现了桃源之美，更深入探讨了避世的意义与历史的循环。结尾提出“天下尽桃源”的理想，超越了具体的地理空间，升华为一种普世的社会愿景，思想深刻，气势磅礴。