读孟尝君传

宋代 ·蒙学 ·古文观止

世shì皆jiē称chēng孟mèng尝cháng君jūn能néng得dé士shì,士shì以yǐ故gù归guī之zhī,而ér卒zú赖lài其qí力lì以yǐ脱tuō於yú虎hǔ豹bào之zhī秦qín。嗟jiē乎hū!孟mèng尝cháng君jūn特tè鸡jī鸣míng狗gǒu盗dào之zhī雄xióng耳ěr,岂qǐ足zú以yǐ言yán得dé士shì?不bù然rán,擅shàn齐qí之zhī强qiáng,得dé一yī士shì焉yān,宜yí可kě以yǐ南nán面miàn而ér制zhì秦qín,尚shàng何hé取qǔ鸡jī鸣míng狗gǒu盗dào之zhī力lì哉zāi?夫fū鸡jī鸣míng狗gǒu盗dào之zhī出chū其qí门mén,此cǐ士shì之zhī所suǒ以yǐ不bù至zhì也yě。

全文共 103 字 · 1 句

AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。

注释

1. 世皆称:世人都称道。

2. 孟尝君:战国时齐国贵族田文,号孟尝君,养士三千。

3. 能得士:能招致士人。

4. 士以故归之:士因此归附他。

5. 卒赖其力:最终依靠他们的力量。卒,终于。

6. 以脱于虎豹之秦:从虎豹般的秦国逃脱。指孟尝君被秦昭王囚禁,靠鸡鸣狗盗之徒脱身。

7. 嗟乎:感叹词。

8. 特鸡鸣狗盗之雄耳:只不过是鸡鸣狗盗之徒的首领罢了。特,只。雄,首领。

9. 岂足以言得士:哪里够得上说得到士。

10. 不然:不是这样的话。

11. 擅齐之强:据有齐国的强大。擅,据有。

12. 得一士焉:得到一个真正的士。

13. 宜可以南面而制秦:应该可以面南称王而制服秦国。

14. 尚何取鸡鸣狗盗之力哉:还何必取用鸡鸣狗盗的力量呢。

15. 夫鸡鸣狗盗之出其门:鸡鸣狗盗之徒出于他的门下。

16. 此士之所以不至也:这就是真正的士不来的原因。

译文

世人都称道孟尝君能招致士人,士因此归附他,而他最终依靠这些人的力量从虎豹般的秦国逃脱。唉!孟尝君只不过是鸡鸣狗盗之徒的首领罢了,哪里够得上说得到士?不是这样的话,他据有齐国的强大,得到一个真正的士,就应该可以面南称王而制服秦国,还何必取用鸡鸣狗盗的力量呢?鸡鸣狗盗之徒出于他的门下,这就是真正的士不来的原因。

赏析

《读孟尝君传》不足百字,是王安石散文中最为人传诵的短章,也是古代「翻案」文字的第一名篇。

翻案之难,难在立得住。世人千年皆称孟尝君「能得士」,王安石偏偏一句「孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳」把定论掀翻。但他不是空口翻案,而是先立一个更高的标准:真正的「得士」,应当「擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦」。以齐国之强,得一个真正的士,足以王天下而制秦——此标准一立,「卒赖其力以脱于虎豹之秦」便立刻从「得士之功」变成了「无士之证」:靠鸡鸣狗盗逃命,恰恰说明门下无人。

全篇四层转折,一层一转,如短兵相接:「世皆称」是起,「嗟乎」一转破其名,「不然」再转立其理,「夫鸡鸣狗盗之出其门」三转推出结论。层层紧逼,无一字闲。末句「此士之所以不至也」,正面收住,斩截如刀。

此文之妙,还在「以宾为主」。孟尝君事甚多,王安石一概不取,只取「脱于虎豹之秦」一事;士之有无,本难实证,他只从「用」上反推:所用者鸡鸣狗盗,则所养者必非士。这是逻辑的力量,不是材料的力量。

后人亦有驳之者,谓战国之时,士之无用者多,孟尝君养士三千,岂无一士;又谓以齐之强而终不能制秦,非士之罪,乃齐王之罪。此说亦通。然王安石此文,本非史论之考实,而是借题发挥,寓自己「以道得君、以法变俗」的抱负:他要的不是会钻狗洞的门客,而是能「南面而制秦」的经世之才。读此文,当看其笔力之锐,亦当看其志气之大。

至于文章体格,八十字而成篇,起承转合俱备,后人号为「短篇之极则」。金圣叹称其「只是一篇文字,只消得百字」,正指这种以少胜多、以断为长的笔法。