全文共 429 字 · 3 句
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1. 修短有数：寿命长短皆有定数。
2. 富贵在天：语出《论语》，谓富贵不可强求。
3. 安贫：安于贫困。
4. 知命：知天命而顺之。
5. 贯朽粟陈：穿钱之绳朽烂、仓中之粟陈积，极言富足。
6. 紫标黄榜：以紫标、黄榜标记钱库，梁萧宏聚钱之事。
7. 钱愚：贪爱钱物成癖。
8. 地癖：好置田宅成癖，唐李憕事。
9. 守钱虏：讥蓄财不散之人，马援语。
10. 落魄夫：失业无依之人。
11. 无立锥：无立锥之地，极言贫窘。
12. 田连阡陌：田亩连片，极言富厚。
13. 悬磬：室内空无所有，如磬之悬。
14. 儋石：一石之粮。家无儋石，谓无隔宿之粮。
15. 在陈：孔子厄于陈蔡之间而绝粮。
16. 待毙：坐等死亡。
17. 殷实：家道富厚。
18. 数奇：命运不济。奇，不偶之数。
19. 苏涸鲋：以水救涸泽之鲋，喻济人之急，出《庄子》。
20. 呼庚癸：军中乞粮之隐语，庚主谷、癸主水，出《左传》。
21. 家徒壁立：家中惟有四壁。
22. 扊扅为炊：以门闩为薪而炊，百里奚妻事。
23. 鹄形：身瘦如鹄。
24. 菜色：面有饥色。
25. 炊骨爨骸：以人骨为薪，言军中乏粮之惨。
26. 伯夷叔齐：不食周粟，饿死首阳山。
27. 陶朱：范蠡泛舟五湖，号陶朱公，三致千金。
28. 倚顿：猗顿，古之巨富。
29. 石崇杀妓：晋石崇使美人行酒，客不尽饮则杀之。
30. 何曾：晋何曾日食万钱，犹云无下箸处。
31. 二月卖新丝：唐聂夷中诗，言农家预卖新丝新谷，如剜肉医疮。
32. 三年耕：耕三年有一年之蓄，九年有三年之蓄，语出《礼记·王制》。
33. 习藜苋：惯食野菜。
34. 厌膏粱：饱食肥美而厌之。
35. 以蜡代薪：石崇以蜡当柴烧。
36. 以饴沃釜：王恺以饴糖洗锅。
37. 范丹：后汉范冉字史云，家贫，灶生蛙、甑生尘。
38. 曾子：曾参家贫，捉襟见肘，纳履决踵。
39. 子路衣敝缊袍：子路着破絮之袍，与轻裘者并立而不耻，语出《论语》。
40. 韦庄：唐韦庄性吝，数米而炊、称薪而爨。
41. 饱德：饱于德义，语出《诗经》。
42. 闻誉之施：得闻名誉之施与。
命的长短有数，人的富贵在天。只有君子能安于穷，通达的人晓得命。钱串的绳子烂了、粮仓的谷子陈了，那是说财多被人称羡的样子；紫色的标、黄色的榜，那是封记钱库的名目。贪爱钱财的，叫他钱愚；喜欢置田宅的，叫他地癖。守钱的虏，是讥笑那些蓄了财不肯散的；落魄的夫，是说失了业没有依的。穷的人地上连一锥子大的地方也没有，富的人田连着千亩万亩。屋子里像挂着一块磬，是说他的确窘得很；家里没有一石儋的储，是说他的确穷到了极处。没有米叫做在陈，守着死叫做等着毙。富足叫做殷实，命不好叫做数奇。涸了的鲋鱼要一升水来救，那是周济人的急；喊着庚喊着癸，那是向人讨粮。家里只有四壁立着，是司马相如的那样穷；拿门闩当柴烧饭，是秦国百里奚的那样苦。瘦得像鹄、脸上带菜色，都是穷人饥饿的形状；烧骨头、煮尸骸，说的是军中缺粮的惨。饿死也要留下君臣的义，是伯夷叔齐；资财抵得王公的富，是陶朱公和倚顿。石崇杀掉妓女来劝酒，是仗着富有行凶；何曾一顿饭花一万钱，是奢侈得太过了。二月把新丝卖掉、五月把新谷粜出去，这真是剜了肉去医疮；种三年就有一年的食，种九年就有三年的食，这样遇着荒年才有备。穷书生的肚子吃惯了粗菜，富人的嘴尝腻了膏粱。石崇用蜡当柴烧，王恺用饴糖洗锅。范丹的土灶里跳出虾蟆、破甑里积着尘；曾子拉一拉衣襟肘子就露出来、一提鞋后跟就破了，穷得说不完。子路穿着破的绵袍，同披着轻裘的人站在一起也不觉得矮；韦庄数着米下锅、称着柴烧火，俭也有叫人瞧不起的。总之，吃得饱德的读书人，不贪图那膏粱；名声既然已经施出去了，又哪里还要在锦绣上图报。
贫富一篇，开口便说命有修短、富贵在天，先把人间的贫富归到天数上去，语气看似消极，实则是教人先安其分。惟君子安贫、达人知命两句，才是这一卷的骨干。
接着写富：贯朽粟陈、紫标黄榜是富之状，钱愚、地癖、守钱虏是富之病，田连阡陌是富之极。写贫：无立锥、悬磬、家无儋石是贫之常，在陈、待毙是贫之绝，落魄夫是无依之状。两两对举，冷峻得很。
中段全是救济与苦况：苏涸鲋是济急，呼庚癸是乞粮，家徒壁立、扊扅为炊是贤者之贫，鹄形菜色、炊骨爨骸是乱世之惨。伯夷叔齐与陶朱倚顿并列，一取义，一取财，编者的取舍不说自明。
后段转写豪奢与吝啬：石崇杀妓、何曾万钱是奢之恶，以蜡代薪、以饴沃釜是奢之奇；二月卖新丝是农之困，三年耕有一年之食是备荒之法；范丹、曾子是贫而安，子路是贫而不耻，韦庄是俭而近鄙。一奢一俭，一贫一富，写得层次分明。
末句饱德之士不愿膏粱、闻誉之施奚图文绣，把全篇收回到德上。贫富在天，而取舍在人，这才是编者真正要说的话。