太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌其七
君恩虽听罢居留,官拜维师命更优。
异物忽随黄石葬,晚年终负赤松游。
凭谁借筯论归马,无复停车问喘牛。
唯有功名书信史,肯同尘土一时休。
全文共 67 字 · 4 句
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罢居留:解除留任京师的职务。
维师:太师,古官名。
黄石葬:张良死后葬于黄石公处,或指随葬品中有黄石,暗示道家色彩或特定典故,此处主要指死亡。
赤松游:典出张良愿弃人间事,从赤松子游,指归隐修道。
借筯:借用筷子指点江山,典出张良借箸筹画,指谋划策略。
停车问喘牛:典出丙吉问牛,指关心民生疾苦,此处反用,意为不再有人过问这些细节。
信史:真实可信的历史记载。
虽然蒙受君恩解除了在京师留任的职务,但他被授予太师的命令更加优厚。忽然之间,生命终结,遗体随着黄石一同埋葬,晚年终究未能实现像张良那样追随赤松子云游的隐居愿望。现在还能找谁借箸来筹划国家大事呢?再也没有人会停下马车去询问耕牛为何喘息以体察民情了。只有他的功名业绩会被写入信史之中,绝不会像尘土一样随风消散。
诗歌对比了逝者生前的政治抱负与死后的无奈,特别是未能如愿归隐的遗憾。通过“借箸”和“问喘牛”两个典故,具体展现了其运筹帷幄和关怀民生的能力,最后肯定其精神不朽,体现了儒家立德立功立言的价值取向。