古有焦桐音，听寡不在弹。
古有阳春曲，和寡不在言。
言兮牙齿寒，未极离微根。
弹兮岁月阑，未尽升沉源。
少休几坐花木落，庾岭独行天地寛。
因笑仲尼温伯雪，倾盖同途不同辙。
麟兮凤兮安可论，许兮巢兮复何说。
秋光澄澄蟾印水，秋风萧萧叶初坠。
送君高蹈谁不知，如曰不知则为贵。
送文政禅者
全文共 136 字 · 9 句
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注释
焦桐：蔡邕以焦尾桐制琴，指良琴。
阳春：古代高雅乐曲。
离微根：指深微的根由。
庾岭：大庾岭，在江西广东交界。
仲尼温伯雪：孔子与温伯雪子，见《庄子》。
倾盖：路上相遇，车盖倾斜。
许兮巢兮：许由、巢父，古代隐士。
译文
古时有焦桐琴的音韵，听的人少并不在于弹奏。古时有阳春曲，应和的人少并不在于言语。言语啊牙齿都冷了，还未穷尽离微的根由。弹奏啊岁月将尽，还未尽升沉的源头。稍作休息几次坐看花木凋落，独行庾岭天地宽阔。因而笑仲尼和温伯雪，倾盖同途却不同辙。麟啊凤啊怎能论说，许由巢父又有什么可说。秋光澄澄月印水中，秋风萧萧叶初坠落。送君高蹈谁不知道，如果说不知道那才是可贵。
赏析
诗以焦桐、阳春曲喻禅法高妙难遇知音。通过孔子与温伯雪子、许由巢父等典故，表达对文政禅者超然独行的赞赏。末句“如曰不知则为贵”点明真知在于无分别，富有禅理。