德相所示论书聊复戯酬

宋 ·宋诗

野yě舍shě老lǎo餘yú生shēng,雅yǎ尚shàng今jīn已yǐ惬qiè。
不bù逃táo世shì忧yōu患huàn,餘yú事shì寄jì巾jīn蹀dié。
行xíng寻xún青qīng山shān转zhuǎn,坐zuò对duì青qīng山shān叠dié。
欲yù随suí白bái云yún去qù,傥tǎng与yǔ幽yōu人rén接jiē。
盘pán桓huán太tài清qīng洞dòng,怅chàng望wàng长cháng江jiāng艓dié。
昔xī时shí古gǔ锦jǐn嚢náng,今jīn还hái白bái羽yǔ箑shà。
不bù复fù叔shū夜yè煆xiā,真zhēn得dé孙sūn登dēng摄shè。
九jiǔ华huá一yī枯kū藜lí,青qīng溪xī一yī孤gū楫jí。
得dé丧sàng苟gǒu自zì达dá,死sǐ生shēng安ān足zú惵dié。
朱zhū颜yán久jiǔ不bù驻zhù,白bái髪fà何hé为wèi镊niè。
群qún物wù自zì流liú转zhuǎn,吾wú生shēng寄jì天tiān燮xiè。
德dé相xiāng屡lǚ相xiāng过guò,老lǎo夫fū宁níng足zú蹑niè。
由yóu来lái废fèi井jǐng水shuǐ,不bù如rú长cháng剑jiàn铗jiá。
往wǎng往wǎng论lùn书shū法fǎ,轩xuān轩xuān两liǎng目mù睫jié。
中zhōng郎láng石shí经jīng在zài,元yuán常cháng表biǎo军jūn捷jié。
汉hàn魏wèi多duō传chuán人rén,至zhì宋sòng有yǒu遗yí帖tiē。
唐táng室shì初chū最zuì盛shèng,渐jiàn衰shuāi自zì中zhōng叶yè。
欧ōu虞yú缅miǎn谁shuí嗣sì,颜yán桞liǔ何hé足zú躐liè。
篆zhuàn籕zhòu昔xī难nán工gōng,草cǎo圣shèng谁shuí敢gǎn輙zhé。
巨jù山shān作zuò散sàn隶lì,雄xióng古gǔ掀xiān龙lóng鬛liè。
贞zhēn观guàn喜xǐ飞fēi白bái,凌líng厉lì腾téng春chūn蝶dié。
岂qǐ特tè豁huō神shén观guān,直zhí可kě祛qū鬼guǐ魇yǎn。
古gǔ人rén有yǒu所suǒ寓yù,天tiān性xìng难nán必bì协xié。
所suǒ志zhì有yǒu小xiǎo大dà,其qí材cái有yǒu勇yǒng怯qiè。
或huò惮dàn懦nuò文wén雅yǎ,或huò轩xuān昂áng豪háo侠xiá。
或huò转zhuǎn戰zhàn鞍ān马mǎ,或huò驱qū驰chí弋yì猎liè。
或huò发fā於yú止zhǐ諫jiàn,或huò得dé於yú讼sòng牒dié。
或huò奋fèn夺duó床chuáng陛bì,或huò造zào成chéng械xiè槢xí。
或huò为wèi神shén所suǒ追zhuī,或huò自zì执zhí所suǒ劫jié。
或huò醉zuì以yǐ贾gǔ祸huò,或huò诈zhà以yǐ行xíng谍dié。
或huò习xí於yú娱yú乐lè,或huò劳láo於yú呿qù嗋xié。
有yǒu灿càn如rú文wén锦jǐn,有yǒu劲jìn如rú金jīn𬂩jiā。
有yǒu倚yǐ如rú戈gē锋fēng,有yǒu点diǎn如rú山shān嶪yè。
有yǒu驶shǐ或huò如rú波bō,有yǒu媚mèi或huò如rú靥yè。
或huò腾téng如rú烟yān霏fēi,或huò落luò如rú鸟niǎo跕diǎn。
渊yuān妙miào欲yù飞fēi动dòng,拙zhuō恶è愧kuì偏piān擪yè。
当dāng寝qǐn或huò不bú寐mèi,当dāng昼zhòu亦yì忘wàng馌yè。
有yǒu誉yù终zhōng甚shèn微wēi,或huò毁huǐ则zé群qún嗫niè。
为wèi功gōng有yǒu不bù至zhì,考kǎo古gǔ安ān能néng厌yàn。
十shí年nián幸xìng能néng就jiù,万wàn金jīn毫háo岂qǐ浥yì。
金jīn玉yù敷fū卷juàn轴zhóu,龙lóng蛇shé閟bì箱xiāng笈jí。
是shì惟wéi小xiǎo夫fū技jì,宁níng当dāng丈zhàng夫fū业yè。
譬pì如rú论lùn唐táng虞yú,何hé曾zēng道dào郇huán叶yè。
如rú君jūn负fù髙gāo识shí,於yú此cǐ何hé足zú挟xié。
一yī戰zhàn虽suī未wèi霸bà,遐xiá心xīn岂qǐ即jí怗tiē。
朝cháo廷tíng方fāng洽qià熙xī,四sì夷yí皆jiē远yuǎn慑shè。
坐zuò复fù洮táo河hé地dì,直zhí擣dǎo幽yōu燕yàn脇xié。
朝zhāo夕xī奏zòu奇qí功gōng,群qún儒rú争zhēng鼓gǔ箧qiè。
太tài平píng任rèn文wén治zhì,戰zhàn血xuè何hé烦fán喋dié。
道dào德dé以yǐ为wéi宇yǔ,威wēi武wǔ以yǐ为wéi堞dié。
岂qǐ比bǐ叔shū孙sūn生shēng,杂zá用yòng随suí何hé颊jiá。
吾wú衰shuāi何hé可kě道dào,不bù死sǐ同tóng原yuán涉shè。

全文共 675 字 · 52 句

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注释

叔夜:嵇康,字叔夜,曾锻铁养生。

孙登:魏晋隐士,善啸,曾指点嵇康。

九华:九华山。

枯藜:拐杖。

天燮:自然的调和。

废井水:比喻无用之物或过时之事。

中郎:蔡邕,官至左中郎将,擅长隶书。

元常:钟繇,字元常,楷书鼻祖。

欧虞:欧阳询、虞世初,唐代书法家。

颜桞:颜真卿、柳公权,唐代书法家。

巨山:李阳冰,字少温,号巨山,擅篆书。

贞观:唐太宗年号,此时书法盛行。

郇叶:可能指《诗经》中的篇章或典故。

叔孙生:叔孙通,汉初制定礼仪。

随何:汉初辩士。

原涉:西汉游侠。

译文

荒野小屋度过余生,高雅的志向如今已满足。不逃避世间的忧患,其余事务寄托在头巾鞋履之间。行走寻找青山回转,坐对青山重叠。想跟随白云而去,倘若能与幽人相接。盘桓在太清洞府,怅望长江小船。昔日的古锦囊,如今换成了白羽扇。不再像嵇康那样锻铁,真正得到了孙登那样的摄养。手持九华山的枯藜杖,划着青溪的一叶孤舟。得失若能自达,死生怎足惊惧。红润容颜久不驻留,白发为何还要拔除。万物自然流转,吾生寄托于天的调和。德相屡次来访,老夫岂值得追随。由来认为废井水,不如长剑铗锋利。往往讨论书法,轩昂两目睫。蔡邕的石经还在,钟繇的表军捷奏。汉魏多传人,到了宋朝有遗帖。唐朝初期最盛,逐渐衰败从中叶开始。欧阳询、虞世初后继无人,颜真卿、柳公权何足超越。篆书籀文昔日难工,草圣谁敢轻辄。李阳冰作散隶,雄古掀起龙鬛。贞观喜欢飞白书,凌厉腾起春蝶。岂特豁神观,直可祛鬼魇。古人有所寓意,天性难必和谐。志向有小大,材质有勇怯。有的惮懦文雅,有的轩昂豪侠。有的转战鞍马,有的驱驰弋猎。有的发于止谏,有的得于讼牒。有的奋夺床陛,有的造成械槢。有的为神所追,有的自执所劫。有的醉以贾祸,有的诈以行谍。有的习于娱乐,有的劳于呿嗋。有的灿烂如文锦,有的强劲如金匙。有的倚靠如戈锋,有的点染如山嶪。有的疾驶如波,有的妩媚如靥。有的腾跃如烟霏,有的落下如鸟跕。渊妙欲飞动,拙恶愧偏擪。当寝或不寐,当昼亦忘馌。有誉终甚微,或毁则群嗫。为功有不至,考古安能厌。十年幸能成就,万金毫岂浥。金玉敷卷轴,龙蛇闭箱笈。这只是小夫技艺,宁当丈夫事业。譬如论唐虞,何曾道郇叶。如君负高识,于此何足挟。一战虽未霸,遐心岂即怗。朝廷方洽熙,四夷皆远慑。坐复洮河地,直捣幽燕胁。朝夕奏奇功,群儒争鼓箧。太平任文治,战血何烦喋。道德以为宇,威武以为堞。岂比叔孙生,杂用随何颊。吾衰何可道,不死同原涉。

赏析

此诗是一首关于书法艺术的评论诗。诗人从个人隐居生活切入,进而探讨书法的历史演变、风格流派及其背后的精神气质。通过列举历代名家,分析了书法与人性、志向的关系,最终归结于书法乃“小夫技”,不应妨碍“丈夫业”。诗风议论纵横,典故密集,展现了诗人深厚的艺术修养和独特的见解。