诗词帝 诗者，志之所之也

偈颂一一二首其一○六

宋 ·宋诗

未wèi达dá境jìng惟wéi心xīn，起qǐ种zhǒng种zhǒng分fēn别bié。
达dá境jìng唯wéi心xīn已yǐ，分fēn别bié即jí不bù生shēng。
分fēn别bié既jì不bù生shēng，便biàn舍shě外wài尘chén相xiāng。

全文共 38 字 · 3 句

AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成，部分借助 AI 完成，仅供参考；古籍版本与理解各有出入，如有疏漏欢迎 指正。

注释

境惟心：即“万法唯心”，认为外界事物皆是心的显现。

分别：佛教术语，指对事物进行区分、判断的思维活动，被视为烦恼之源。

外尘相：外部世界呈现出的虚幻表象。

译文

在没有通达“万法唯心”的道理之前，我们会对周围的事物产生各种各样的区别和评判。一旦明白了这一切都是心的投射，那些主观的分别念头自然就不会再产生了。既然分别心已经熄灭，我们也就能够舍弃对外部世界虚幻表象的执着。

赏析

这是一首典型的唯识宗风格的禅偈，逻辑严密地推导了从“迷”到“悟”的过程。它强调了认知模式的转变如何导致心理状态的改变，进而影响对世界的感知，具有浓厚的哲学思辨色彩。