和董承事三颂见别其一
道存愈远却弥亲,去住情忘尚隔津。
直下是家归甚处,大千全现本来人。
全文共 33 字 · 2 句
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道存:大道存在,指佛性或真理。
愈远却弥亲:距离越远反而越亲近,形容道的普遍性。
去住情忘:离开或留下的念头都已忘却,指心境超脱。
隔津:隔着渡口,比喻仍有分别心或未彻底通达。
直下是家:当下即是归宿,禅宗语,指顿悟。
大千:大千世界,佛教宇宙观中的广大世界。
本来人:本来的面目,指真如自性。
大道虽然看似遥远,实则无处不在,越是深入体会就越觉得亲切。如果心中还存有离去或留下的分别念,那就说明还没有完全忘记情感牵绊,依然像被渡口阻隔一样未能彻底通达。其实真正的归宿就在当下这一念清净之中,哪里还需要另外寻找回家的路呢?当你彻见本性时,整个大千世界都会完整地显现出那个原本具足的自我。
此诗阐述禅宗“即心即佛”与“当下即是”的思想。通过“远”与“亲”、“去”与“住”的辩证关系,破除对空间与时间的执着,指出真理不在远方而在内心,意境空灵透彻。