道貌堂堂老不臞，照斋佚阁送居诸。
断常不著安禅后，寻伺皆空入定餘。
护戒独持螺畫行，繙经时作鹿轮书。
山城为令真非恶，更喜游从得浩初。
赠觉僧首其一
全文共 67 字 · 4 句
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注释
觉僧首：一位法号含“觉”字的僧人首领或高僧。
道貌堂堂：道德仪表庄严大方。
老不臞（qú）：年老但不消瘦，指身体健康。
照斋佚阁：斋房和闲适的楼阁。
居诸：日月，指时光。
断常：佛教术语，断见与常见，指错误的见解。
寻伺：佛教禅定过程中的两个阶段，寻找与观察。
螺畫：螺旋状的纹路，可能指念珠或书写痕迹。
鹿轮书：指梵文或佛经文字，传说佛陀手指有千辐轮相，此处借指抄写经文。
浩初：广阔的开始，或指心境开阔。
译文
这位觉僧的道貌堂堂，虽然年老但身体并不消瘦，他在明亮的斋房和闲适的楼阁中送走了无数时光。进入禅定之后，他不再执着于断见和常见这两种错误观念；在出定之余，寻伺的心理活动也都归于空寂。他独自持守戒律，行走间仿佛带着螺旋般的庄严气息；时常翻阅经书，笔下的字迹如同鹿轮般精美。在山城中担任僧官其实并不是坏事，更让我高兴的是能与这样心境开阔的高僧交游。
赏析
诗人通过对觉僧外貌、修行状态及日常活动的描写，塑造了一位持戒严谨、智慧深邃的高僧形象。表达了对僧人修行的尊重以及与方外交游的乐趣。