历世由羲轩，百相标简牍。
操术难具论，大抵一言足。
所尚必仁恩，所禁在杀戮。
臯陶期无刑，四海自肃穆。
敷德益所赞，坐使有苖服。
西都郅支功，萧相不肯录。
有唐未開边，宋璟乃当轴。
向来多谬悠，纷纷空食肉。
一言俞玉音，万灶休野宿。
不戰乃为功，休兵岂无福。
时宰生日诗五首其二
全文共 129 字 · 10 句
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注释
羲轩：伏羲氏和轩辕氏（黄帝），上古圣王。
百相标简牍：历代宰相的事迹记载在史册上。
操术：执政的方法。
仁恩：仁爱恩惠。
杀戮：屠杀。
臯陶期无刑：皋陶希望不用刑罚就能治理好国家。
有苖服：苗族归顺。
郅支功：汉代陈汤斩郅支单于之功。
萧相不肯录：萧何不愿记载某些战功，主张以德服人。
宋璟乃当轴：唐朝宰相宋璟主持政务，反对穷兵黩武。
野宿：军队在野外驻扎。
译文
历史从伏羲黄帝开始，百位宰相的事迹标榜在简牍上。他们的执政方法难以一一论述，大体上一句话就够了。崇尚的一定是仁爱恩惠，禁止的是杀戮。皋陶期望没有刑罚，四海自然肃穆。施行德政加以赞颂，坐使蛮族归服。西汉郅支单于的战功，萧相国不肯记录。唐朝未开拓边疆，宋璟主持大局。向来有很多荒谬悠长的言论，纷纷只是食肉者谋。一句话顺应皇帝旨意，万灶停止野外宿营。不作战才是功劳，休兵难道没有福分？
赏析
本诗通过回顾历史上著名宰相（如皋陶、萧何、宋璟）的治国理念，推崇“仁恩”、“禁杀”、“不战而屈人之兵”的政治理想。以此影射并赞美现任宰相的和平外交政策，体现了儒家传统的王道思想。