自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育为意独容南鼎新郡庠招徕生徒弦诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂为名之曰育材輙成五言十韵
治世崇儒术,胶庠寓属临。
自从驰羽檄,谁复念青衿。
贤守来南纪,宏规肇泮林。
飞翚開讲庑,鼓箧拂书蟫。
采藻绣江水,仰髙都峤岑。
潜消戎马气,初习雅歌音。
洙泗道非远,张姜贤至今。
栽培成楚梓,追琢见南金。
常衮闽风变,文翁蜀化深。
願言游学者,勉副育材心。
全文共 129 字 · 10 句
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胶庠:古代学校名称。
青衿:学子服饰,代指学生。
南纪:南方地区。
泮林:学宫旁的树林。
飞翚:屋檐翘起如野鸡飞翔,形容建筑精美。
鼓箧:打开书箱读书。
书蟫:蛀书虫。
绣江:流经容县的河流。
张姜:指张栻、姜夔等南宋文人学者(此处可能泛指当地贤达或典故人物,需结合具体语境,一般指推崇的前辈贤人)。
楚梓:楚国良材,喻人才。
南金:南方出产的优质金属,喻珍贵人才。
常衮:唐代宰相,曾任福建观察使,兴办教育。
文翁:汉代蜀郡太守,创办学校教化百姓。
太平盛世崇尚儒家学术,各级学校遍布各地。自从战争爆发军令频繁,谁还关心那些穿青色衣领的学生呢?贤明的太守来到南方治理,宏大的规划始于建立学宫。精美的讲堂屋顶如飞鸟展翅,学生们打开书箱拂去蛀虫阅读。在绣江边采集水草祭祀,仰望都峤山的高峰。战争的杀气逐渐消除,开始练习高雅的歌咏之声。孔孟之道并不遥远,当地的贤人至今仍有影响。精心栽培的人才如同楚地的梓木,雕琢出的精品好比南方的黄金。就像常衮改变了福建的风俗,文翁深化了对蜀地的教化。希望前来游学的士子们,努力不辜负培育人才的初衷。
此诗赞扬了在战乱背景下,地方官员重视教育、重建学校的举措。通过对比‘戎马’与‘弦诵’,引用‘常衮’、‘文翁’等历史典故,强调了文教对于恢复社会秩序、培养人才的重要性,体现了儒家‘治世崇儒’的理念以及对地方治理者的期许。