颂古一百则其二三

宋 ·宋诗

淡dàn中zhōng有yǒu味wèi,妙miào超chāo情qíng谓wèi。
绵mián绵mián若ruò存cún兮xī象xiàng先xiān,兀wù兀wù如rú愚yú兮xī道dào贵guì。
玉yù雕diāo文wén以yǐ丧sàng淳chún,珠zhū在zài渊yuān而ér自zì媚mèi。
十shí分fēn爽shuǎng气qì兮xī清qīng磨mó暑shǔ秋qiū,一yī片piàn闲xián云yún兮xī远yuǎn分fēn天tiān水shuǐ。

全文共 63 字 · 4 句

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注释

情谓:情识分别的言说。

绵绵若存:语出《老子》,形容道连续不断而似有似无。

象先:现象之先,指道本体。

兀兀如愚:兀兀,昏沉无知貌;如愚,大智若愚。

玉雕文以丧淳:玉经雕琢文饰便丧失淳朴。

珠在渊而自媚:珍珠在深渊中自然美好。

译文

平淡之中自有滋味,其妙处超越情识言说。绵绵不绝似有似无啊,那是现象之先的道;昏昏沉沉大智若愚啊,那才是可贵的道。玉一经雕琢文饰就丧失了淳朴,珍珠在深渊里却自然妩媚。十分爽气啊,在清秋磨去暑热;一片闲云啊,远远地分开了天与水。

赏析

诗以道家语汇写禅理,提倡淡中有味、超情离谓。“绵绵若存”“兀兀如愚”状道之体,“玉雕丧淳”“珠渊自媚”喻不假雕饰、自然为贵。末以爽气闲云作结,意境清远。主旨在于崇尚淳朴自然、反对雕琢造作,理趣与诗情交融。