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白下：南京别称。
孱颜：高耸的样子。
廛市：城市街市。
建康：南京古称。
呵神奸：守护神灵，驱除奸邪。
坤轴：大地的中心轴。
帝关：天帝的关口。
梵刹：佛寺。
劫烧灰：指战火焚烧后的废墟。
输般：即鲁班，古代巧匠。
诛茅菅：割除茅草，指隐居或修整居所。
会心：领会自然之美。
俗士驾：庸俗之人的车马，比喻凡夫俗子。
清晨走出白下城门，东山高耸入云。从喧嚣的城市中脱身出来，换取这一天的闲暇时光。西风忽然变得凛冽，秋天的景色显得坚硬顽固。烟雾笼罩的树木微微凋零，寒冷的云彩呈现出斑斓的色彩。只惊叹季节景物的变化，怎敢推辞登山的艰难。诸峰互相崭绝陡峭，落势回环相扣。它们盘固着建康城，威严得像是在呵斥守护的神灵和奸邪。造化凝聚了英灵之气，压倒了东南所有的山峦。厚重得似乎连接着大地的轴心，高耸得想要窥探天帝的关口。太平寺的严整佛刹，华丽的房屋排列千间。向来遭受战火焚烧后的灰烬，旧的景观还没有恢复。佛教教义难道容易消灭吗？佛力不可扳动。风雷运送梁栋，斤斧辛勤工作如同鲁班。将会看到落成之日，千门万户响动铜环。山僧肯分享甘甜之物，我也愿意割除茅草居住。人生少有真正会心的时刻，美好的景致上天总是吝啬给予。整理马鞍在残照中归来，想要离去却仍然攀登。以后聚会如果可以约定，这种兴致还未尽兴。只怕庸俗之人频繁来访，遭到诋毁讥笑。吟诗记录这次幽深的探访，多余的话请你删减。
诗人游览钟阜（南京东山），借景抒怀。前半部分描写秋日山景的壮丽与肃杀，后半部分转入对寺庙重建及人生感悟的思考。诗中既有对自然山川雄奇气势的赞美，也有对世事变迁、佛法兴衰的感慨，最后流露出一种超脱世俗、追求心灵契合的高雅情趣。