望峨嵋山作
普贤大開士,神足靡不周。
世人妄指此,象驭昔所留。
願观百亿身,奔走数十州。
见者喜称快,不见默怀羞。
纷纷相矜夸,隠晦盖有由。
正如官肆赦,尽出系中囚。
岂其得预闻,皆可除愆尤。
一方每惊动,千乘时往游。
返为斯民劳,实贻開士忧。
我师寒山子,丰干非同流。
全文共 129 字 · 10 句
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普贤大開士:即普贤菩萨,佛教四大菩萨之一,“开士”是菩萨的别称。
神足靡不周:神通广大,无所不至。
象驭:指普贤菩萨骑白象的传说。
百亿身:佛经中形容佛陀或菩萨化身无数。
矜夸:自夸,炫耀。
肆赦:大赦天下。
愆尤:罪过,过失。
寒山子:唐代著名诗僧寒山。
丰干:唐代高僧,与寒山、拾得并称“三贤”。
普贤这位伟大的菩萨,他的神通广大,没有哪里是他不能到达的。世人胡乱指点这里,说是当年他驾驭大象停留过的地方。人们渴望看到他那百亿个化身,为此奔走于数十个州郡之间。见到的人欢喜地称赞痛快,没见到的人则默默感到羞愧。大家纷纷互相夸耀自己的见闻,其实隐藏和晦涩之处自有其缘由。这情形就像官府颁布大赦令,把监狱里的囚犯全部释放出来。难道他们都能预先听到消息,从而消除所有的罪过吗?每当一方百姓受到惊动,成千上万辆车马便时常前往游览。这种劳民伤财的行为,实际上给普贤菩萨带来了忧愁。我所尊崇的老师是寒山子,他与丰干和尚并非同一流派(意指追求不同)。
诗人借描写峨眉山朝圣之盛况,讽刺世人盲目崇拜、劳民伤财的现象。通过对比普贤菩萨的神通与世人的妄念,以及引用寒山子的典故,表达了作者对真正修行境界的追求和对世俗迷信的批判。诗歌立意高远,具有深刻的哲理意味。