怀安光孝寺观空轩遗圆长老
宝坊鬰鬰满松桧,独有小轩花数辈。
榜以观空作正观,要识转物大三昧。
世间眩人万红紫,心君已落色界内。
那知心境无异法,真见元非色尘外。
色空双忘未奇特,非非想处亦横溃。
谁因拈花发微笑,嚼蕊嗅香不相碍。
吾侪跛鼈望千里,安得还都如历块。
诗成怀藏拟不出,彼上人者难酬对。
全文共 135 字 · 8 句
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宝坊:寺庙的美称。
鬰鬰(yù):草木茂盛的样子。
榜:题写匾额。
转物:佛教语,指心能转化外物,不被外境所转。
色界:佛教三界之一,指有色相的世界。
非非想处:佛教四无色天之一,极高的精神境界。
跛鼈(biē):瘸腿的乌龟,比喻行动缓慢或能力不足。
历块:经过土块,形容路途极近或速度极快。
彼上人者:指对方是高僧大德。
这座寺庙郁郁葱葱,长满了松树和柏树,唯独有一个小轩窗旁开着几丛花。匾额上写着“观空”,意在让人进行正确的观察,从而领悟到能够转化万物的宏大禅定境界。世间那些令人眼花缭乱的红紫花朵,往往让人的心神落入色界的束缚之中。哪里知道心和境并没有不同的法则,真正的见解原本就不在色尘之外。即使达到了色空双忘的境界也不算奇特,连那非非想天的境界也可能会崩溃瓦解。是谁因为拈花而发出了微笑?咀嚼花蕊、嗅闻花香都不构成障碍。我们这些人像跛脚的乌龟一样,望着千里之外的目标,怎么能做到像走过土块那样轻松返回都城呢?诗写成后藏在怀里不敢拿出来,因为面对这样的高僧,实在难以应对酬答。
全诗围绕“观空”展开,探讨心与物、色与空的辩证关系。诗人自谦如跛鳖,表达对圆长老高深禅理的敬仰与自身修行的差距,语言古奥,富含佛理思辨色彩。