虞丈以伤物遂再赋其一
省口须知亦省缘,食经尔雅不劳编。
山中且纵无肠子,海上长随踞壳仙。
凡物身中皆有佛,何人性里独无天。
反骚正得诗人意,读罢新章为怃然。
全文共 67 字 · 4 句
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省口:节制口腹之欲。
无肠子:螃蟹的别称。
踞壳仙:指螃蟹,因其背负硬壳。
佛:佛教用语,此处指万物本性。
反骚:指《反离骚》,扬雄所作,此处借指反对过度享乐或伤物。
怃然:怅然失意的样子。
想要节制欲望,首先得明白这也是一种修缘,不必费力去编写那些复杂的食谱。在山中暂且放纵一下,看看这些没有肠子的家伙,它们在海上长久地背着壳像个仙人。世间万物体内都有佛性,哪个人内心没有天赋的道德准则呢?读罢这首反对伤物的诗篇,正符合诗人的本意,我不禁感到一阵怅然若失。
诗人从吃蟹上升到哲学思考,探讨节制欲望与顺应自然的关系。认为万物皆有灵性,人类不应滥杀无辜,体现了儒家仁爱思想与道家自然观的结合。