虞丈以伤物遂再赋其一

宋 ·宋诗

省shěng口kǒu须xū知zhī亦yì省shěng缘yuán,食shí经jīng尔ěr雅yǎ不bù劳láo编biān。
山shān中zhōng且qiě纵zòng无wú肠cháng子zi,海hǎi上shàng长cháng随suí踞jù壳ké仙xiān。
凡fán物wù身shēn中zhōng皆jiē有yǒu佛fú,何hé人rén性xìng里lǐ独dú无wú天tiān。
反fǎn骚sāo正zhèng得dé诗shī人rén意yì,读dú罢bà新xīn章zhāng为wèi怃wǔ然rán。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

省口:节制口腹之欲。

无肠子:螃蟹的别称。

踞壳仙:指螃蟹,因其背负硬壳。

佛:佛教用语,此处指万物本性。

反骚:指《反离骚》,扬雄所作,此处借指反对过度享乐或伤物。

怃然:怅然失意的样子。

译文

想要节制欲望,首先得明白这也是一种修缘,不必费力去编写那些复杂的食谱。在山中暂且放纵一下,看看这些没有肠子的家伙,它们在海上长久地背着壳像个仙人。世间万物体内都有佛性,哪个人内心没有天赋的道德准则呢?读罢这首反对伤物的诗篇,正符合诗人的本意,我不禁感到一阵怅然若失。

赏析

诗人从吃蟹上升到哲学思考,探讨节制欲望与顺应自然的关系。认为万物皆有灵性,人类不应滥杀无辜,体现了儒家仁爱思想与道家自然观的结合。