山水诚乃奇，云谁究终始。
昙远亦何人，神君岂其鬼。
东西妄采获，诬谄共恢诡。
百世踵谬讹，彝伦日颓圯。
山北纪行十二章章八句其八
全文共 51 字 · 4 句
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注释
云谁：是谁。
究终始：探究事物的起源和终结。
昙远：指慧远法师，东晋高僧，曾在庐山创建东林寺。
神君：指神灵或传说中的仙人。
岂其鬼：难道真的是鬼怪吗？表示怀疑。
妄采获：胡乱采集获取（指轻信谣言）。
诬谄（xiàn）：诬陷和谄媚，此处指歪曲事实。
恢诡：荒诞怪异。
踵（zhǒng）谬讹：追随错误的说法。
彝伦：常道，伦理秩序。
颓圯（pǐ）：崩塌毁坏。
译文
这里的山水确实非常奇特，可是谁能真正探究清楚它们的起源和演变呢？慧远法师那样的人物又算得了什么？所谓的“神君”难道真的是鬼怪吗？世人胡乱听信传言，共同编造出荒诞怪异的故事。千百年来人们追随这种谬误，导致正常的伦理秩序日益崩坏瓦解。
赏析
此章具有强烈的批判色彩。诗人针对当时社会上关于庐山灵异传说的迷信风气，进行了尖锐的抨击。他质疑慧远等宗教人物的神圣性，反对“神君”之说，认为这些都是“诬谄”和“恢诡”。朱熹主张回归理性，维护儒家正统伦理（彝伦），因此对破坏社会秩序的迷信行为深恶痛绝，体现了其卫道的决心。