任大卿出龙眠度水罗汉
全文共 194 字 · 15 句
全文共 194 字 · 15 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
钓鳌:比喻远大的抱负或豪迈的举动,典出《列子·汤问》。
四句偈:佛经中的四句颂词,泛指佛法要义。
隠槃:即隐盘,指隐居盘桓。
深厉浅揭:出自《诗经·邶风·匏有苦叶》,意为水深则连衣涉水,水浅则提起衣襟涉水,比喻行动要因时制宜。
预流:佛教声闻乘四果中的初果,指预入圣流。
无学:佛教声闻乘四果中的第四果阿罗汉,指已无需再学。
劳勚:劳苦。
跋疐:跋前疐后,比喻进退两难。
我从前在家时曾怀有钓鳌般的远大志向,如今却来探问佛门遗风。很高兴能见到这十六位罗汉,虽然听不到他们宣说四句偈语。他们的风姿像隐士盘桓,衣着还是古时的样式。打开画卷便引发悠远的遐想,瞪大眼睛仔细端详。他们渡过溪流要去哪里呢?水深就涉水而过,水浅就提起衣襟。登上岸后拄着细瘦的拐杖,蹲在石上整理破旧的僧衣。从预流果到无学果,劝人精进又怕劳苦。巍然仰望等妙二觉,路途遥远苦于进退两难。悠悠然马不肯前行,勤勉驾车却总是停下。不能领悟安逸的危害,于是失去了远大的计划。双林树下接受遗托,长久注视不能离去。哪里知道古来的龙象高僧,所到之处必定超绝。不践踏到极点之处,不到达便不稍作休息。近来我凭吊形影,与他们共话情谊。叮咛他们要勇猛着鞭,一同振动木棉袈裟的衣袖。
此诗为题画诗,借罗汉渡水之景抒怀。诗人由画中罗汉的修行姿态,联想到自身志向的消磨,以“钓鳌”与“佛世”对举,暗含出世入世之思。诗中多用佛典,语言古奥,通过“深厉浅揭”“跋疐”等语,既写罗汉渡水之艰,亦喻人生进退之难。末句“勇著鞭”勉励精进,寄寓了诗人对超诣境界的向往。