寄卢少尹
老诲心不乱,庄戒形太劳。
生命既能保,死籍亦可逃。
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。
艳声与丽色,真为伐性刀。
补养在积功,如裘集众毛。
将欲致千里,可得差一毫。
颜回何为者,簟瓢才自给。
肥𬪩不到口,年不登三十。
张苍何为者,染爱浩无际。
妾媵填后房,竟寿百餘岁。
苍寿有何德,回夭有何辜。
谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
遂使世俗心,多疑仙道书。
寄问卢先生,此理当何如。
全文共 181 字 · 14 句
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卢少尹:卢姓官员,任少尹。
老诲:老子教诲。
庄戒:庄子告诫。
腐肠膏:腐蚀肠胃的油脂,喻美味佳肴有害健康。
伐性刀:砍伐本性的刀,喻声色有害身心。
颜回:孔子弟子,安贫乐道,早逝。
簟瓢:竹篮和葫芦,形容饮食简陋。
肥𬪩(yùn):肥肉。
张苍:西汉丞相,传说寿命极长。
染爱:沉溺于女色。
妾媵(yìng):姬妾。
瓠(hù)躯:葫芦身躯,喻肥胖无用。
老子教诲心不乱,庄子告诫形体太劳累。生命既然能保全,死亡名册也可逃避。美味佳肴和好酒,确实是腐蚀肠胃的油脂。艳丽的声音和美色,真是砍伐本性的刀。补养在于积累功夫,像皮袄聚集众毛。想要到达千里,不能有丝毫差错。颜回是什么样的人?竹篮葫芦才够自用。肥肉不到嘴边,年纪不到三十。张苍是什么样的人?沉溺女色无边无际。姬妾填满后宫,竟然活了一百多岁。张苍长寿有什么德行?颜回夭折有什么罪过?谁说具备圣人体质,不如肥胖葫芦身躯。于是让世俗之心,多怀疑仙道书籍。寄问卢先生,这个道理怎么样?
诗人通过对比颜回和张苍的命运,质疑传统养生观念和道德报应论,指出纵欲者未必短寿,清修者未必长寿。这是一种带有讽刺意味的理性思考,反映了诗人对当时社会迷信风气的批判。