古意二首其二

宋 ·宋诗

种zhǒng木mù必bì培péi根gēn,清qīng流liú必bì澄chéng源yuán。
根gēn源yuán得dé其qí理lǐ,流liú末mò迺nǎi可kě言yán。
圣shèng贤xián本běn始shǐ务wù,条tiáo达dá盖gài自zì然rán。
时shí俗sú枝zhī委wěi求qiú,持chí操cāo空kōng尔ěr烦fán。
存cún存cún此cǐ成chéng性xìng,道dào义yì斯sī其qí门mén。

全文共 64 字 · 5 句

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注释

培根:培育根部。

澄源:澄清源头。

迺(nǎi):于是,就。

本始务:根本的事务。

条达:枝条通达,比喻顺畅发展。

枝委求:在枝叶末端寻求。

持操:坚持操守。

存存:不断保存,持续存在。

成性:形成的本性。

译文

种植树木一定要培育它的根部,要使水流清澈一定要澄清它的源头。如果根源掌握了正确的道理,那么流向末端的事情就可以谈论了。圣贤的根本事务在于修身养性,这样条理通达自然是顺理成章的事。世俗之人却在枝叶末端去追求,徒劳地坚持操守,只会带来烦恼。只要不断地保存这份本性,道义的大门就会向你敞开。

赏析

这是一首哲理诗,运用比喻手法阐述治学修身的道理。强调“根本”的重要性,反对舍本逐末。诗人认为只有抓住事物的本质(根、源),才能达到通达的境界。这与宋代理学重视格物致知、正本清源的思想一脉相承。