万物由来备一身，要教纯熟在持循。
莫嫌恶浊浮埃界，自做分明实地人。
培养确知心是圣，工夫岂费笔如神。
羡君精进追前哲，愧我衰颓落世尘。
和贵方韵
全文共 67 字 · 4 句
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注释
万物由来备一身：万事万物本来就具备于自身之中（心学观点）。
要教纯熟在持循：要使学问纯熟，关键在于坚持遵循。
莫嫌恶浊浮埃界：不要嫌弃这个充满恶浊浮尘的世界。
自做分明实地人：自己做一个明辨是非、脚踏实地的人。
培养确知心是圣：培养确信的心，知道心本身就是圣人。
工夫岂费笔如神：下功夫哪里需要花费像神来之笔那样的才华。
羡君精进追前哲：羡慕你精进不懈，追赶前代的贤哲。
愧我衰颓落世尘：惭愧我衰老颓废，沉落在世俗尘埃中。
译文
万事万物的道理，从来都完备地存在于我们每个人的身心之中。要想让这种认知变得纯熟，关键就在于持之以恒地遵循和实践。我们不应该嫌弃这个充满污浊和浮尘的现实世界，而应该努力让自己成为一个明辨是非、脚踏实地的真人。通过不断的修养，我们要确切地认识到，自己的内心本身就蕴含着圣人的潜质；真正的功夫，并不在于耗费精力去追求那种神来之笔般的文学才华。我羡慕你能够精进不懈，努力追赶前代贤哲的脚步；而我却感到惭愧，因为我日渐衰老颓废，似乎已经沉落在了世俗的尘埃之中。
赏析
这是一首富含理学思想的诗作。诗人强调“心即理”、“万物备于我”的内求观点，主张在现实生活中通过持循实践来完善人格，而不是向外寻求或沉迷于文字技巧。诗中既有对友人的勉励，也有对自己的鞭策，体现了宋代士大夫重视内省和道德实践的精神风貌。