逐逐且贪怎足。
恋松楸，爱莲菊。
食玉衣锦，池酒林肉。
瓮埋地阁鍾，月泻天窗瀑。
郑卫殆塞其聪，赵燕可盲其目。
镜盟钗诅谩交交，马迹车尘何仆仆。
名伤神兮宠辱若惊，事掣肘兮进退惟谷。
一真妄兮故知空不空，观徼妙兮常有欲无欲。
吾将先天后天明月之珠，裁作左仙右仙宾云之曲。
叠字招隠其二
全文共 135 字 · 9 句
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注释
松楸（qiū）：松树和楸树，常植于墓地或庭院。
食玉衣锦：吃玉餐霞，穿锦绣，形容神仙生活。
池酒林肉：池塘里是酒，树林里是肉，形容仙境富足。
郑卫：指郑国和卫国的音乐，儒家认为是淫靡之音。
赵燕：指赵国和燕国的美女。
镜盟钗诅：指男女之间的誓言和诅咒，代指情感纠葛。
交交：鸟鸣声，也指纷乱。
仆仆：风尘仆仆，劳累的样子。
进退惟谷：进退两难，陷入困境。
徼（jiào）妙：边界和奥妙，语出《道德经》“常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”。
译文
贪求名利不知足，怎么能满足呢？留恋松树楸树，喜爱莲花菊花。过着吃玉穿锦的神仙日子，池塘里盛满酒，树林里长着肉。瓮埋在地下的阁楼中，月光像瀑布一样从天窗泻下。郑卫的淫乐几乎堵塞了耳朵，赵燕的美色足以弄瞎眼睛。镜子前的盟誓发间的诅咒徒然纷乱，车马留下的痕迹何苦如此奔波劳碌。名声伤害精神，荣辱就像受惊一样；事情牵制手脚，进退两难陷入困境。一旦有了真假妄念，所以知道空与非空的界限；观察事物的边界和奥妙，常常在有欲望和无欲望之间切换。我要用先天和后天的明月宝珠，裁剪成左仙右仙宾客云集时的乐曲。
赏析
此诗进一步阐述隐逸思想，批判世俗的名利、声色和情感纠葛对人精神的束缚。引入道家哲学概念，强调超越二元对立，达到心灵的绝对自由。