何以知秋深，衾薄无浓梦。
梦断复不眠，寒气夜已纵。
幻虚成诸有，谁实神其用。
积惨以消之，化工似好弄。
东家生育喜，西舍哭泣痛。
鸿荒考妣初，万代几宾送。
释氏寂灭乐，此理未必中。
浩然思无涯，雨鸣鼓钟动。
秋晚杂书三十首其九
全文共 103 字 · 8 句
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注释
幻虚成诸有：佛教用语，指虚幻的现象构成了世间万物。
化工：大自然造化之功。
好弄：喜欢玩弄，捉弄。
鸿荒：远古混沌时期。
考妣：父母。
宾送：迎送宾客，指生死轮回或人事更迭。
释氏：佛教。
中：符合，正确。
译文
凭什么知道秋天已经很深了呢？因为被子太薄，让人做不了浓重的梦。梦境中断后又睡不着觉，寒气在夜间肆意蔓延。虚幻的景象变成了实实在在的万物，究竟是谁真正主宰并施展了这种作用？积累的痛苦试图消除它，大自然的造化似乎很喜欢捉弄人。东边人家因为生育而感到喜悦，西边人家却因为哭泣而感到悲痛。从远古混沌时期父母诞生开始，万代以来有多少迎来送往的生生死死？佛教所说的寂灭之乐，这个道理未必完全准确。我思绪浩渺无边无际，只听见雨声轰鸣，如同鼓钟齐鸣。
赏析
诗人由秋夜失眠引发对生命本质和宇宙规律的哲学思考。‘幻虚成诸有’探讨了存在与虚无的关系，‘化工似好弄’表达了对命运不可控的困惑。诗中对比东家喜与西家悲，揭示了人间悲欢离合的常态。最后质疑佛教的寂灭论，并以雨声如钟鼓收尾，营造出一种苍茫、深邃且略带迷茫的艺术境界。