山中之乐兮乐可忘老，匪盐匪酪兮养梨枣。
曾高云仍兮动阅数世，手树成栋兮鬓犹未槁。
一屈肘兮代谢，一寤寐兮諫夷歌皓。
耿客星犹在天兮，鄗坛洛庙餘烟草。
将相岂不鼎贵兮，曾腰领其未保。
子独有此山中兮，作室已考。
去不我顾兮，我将焉讨。
山中之乐三章送徐明叟胡直内苏德翁归严濑并寄夏自然其三
全文共 116 字 · 7 句
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注释
匪：同“非”，不是。
酪：乳酪。
曾高云仍：曾祖、高祖以下远代子孙。云仍，远孙。
槁：枯干，此指鬓发枯白。
諫夷歌皓：指伯夷、商山四皓等隐逸高士。
客星：指严光，东汉隐士，曾与光武帝同卧，太史奏客星犯帝座。
鄗坛洛庙：鄗，汉光武帝即位于鄗；洛庙，洛阳宗庙，代指帝业。
腰领：腰与颈，代指身家性命。
考：落成。
译文
山中的快乐啊，快乐得可以让人忘记衰老，这里不用盐也不用乳酪啊，只靠梨枣来滋养。曾祖高祖直到远代子孙啊，一动就是几代人的光景，亲手种下的树已经长成栋梁啊，两鬓却还没有枯白。弯一弯胳膊的工夫啊，世上就已经新陈代谢，一觉醒来啊，就听见伯夷、四皓那样的隐士在唱歌。那明亮的客星还挂在天上啊，鄗地的祭坛和洛阳的宗庙只剩下烟草。将相难道不尊贵显赫吗？可他们的身家性命却未必保得住。只有你独自享有这山中的快乐啊，房屋也已经盖好了。你这一去就不再回头看我啊，我又到哪里去找你呢？
赏析
末章以“忘老”立意，写山中梨枣养生、手植成栋的悠长岁月，又用严光客星、鄗坛洛庙等典，将隐逸之高与将相之危对举，归结为“腰领未保”的警世之叹。三章层层递进，由忘饥、忘忧而至忘老，送别之情与避世之志交融一体。