自从大道裂，教法日益殊。
文学与政事，往往成两途。
簿书吏应俗，占毕儒诚迂。
二者不相能，世道良可吁。
赠王典史五首其三
全文共 51 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成，部分借助 AI 完成，仅供参考；古籍版本与理解各有出入，如有疏漏欢迎 指正。
注释
大道裂：指儒家正道分裂、衰微。
教法：教化之法。
簿书：官府的文书簿册。
应俗：应付世俗事务。
占毕：诵读。占，视；毕，简册。
迂：迂阔不切实际。
不相能：不能相容、不能相合。
译文
自从儒家的大道分裂以来，教化的方法一天天变得不同了。文学和政事，往往分成了两条路。掌管文书的吏员只是应付世俗事务，诵读经书的儒生确实显得迂阔。这两类人不能相互配合，世道真是令人叹息啊。
赏析
诗慨叹大道分裂后文学与政事分为两途，吏员应俗而儒生迂阔，二者不相能，世道可叹。作者以简练的语言揭示宋代吏治与儒学的脱节，寄寓对政教合一的向往。