善哉行其一
古公亶甫,积德垂仁。
思弘一道,哲王于豳。
太伯仲雍,王德之仁。
行施百世,断发文身。
伯夷叔齐,古之遗贤。
让国不用,饿殂首山。
智哉山甫,相彼宣王。
何用杜伯,累我圣贤。
齐桓之霸,赖得仲父。
后任竖刁,虫流出户。
晏子平仲,积德兼仁。
与世沈德,未必思命。
仲尼之世,主国为君。
随制饮酒,扬波使官。
全文共 153 字 · 14 句
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1. 古公亶甫:周太王。豳:周人旧地。
2. 太伯、仲雍:太王之子,让国于文王。断发文身:吴地风俗。
3. 伯夷、叔齐:孤竹君二子,让国而饿死首阳山。
4. 山甫:仲山甫,周宣王时贤臣。杜伯:宣王杀杜伯。
5. 竖刁:齐桓公宠臣,桓公死后虫流出户。
6. 晏子平仲:晏婴。随制饮酒:晏子以礼节制饮酒。
古公亶甫那样的人,积下德、留下仁。他想着把一道弘大,做豳地那个聪明的王。太伯和仲雍,是王德里的仁。他们的施行传到百世,为了让国给人,断了头发、身上刺了文。伯夷和叔齐,是古时留下来的贤人。他们让国而不肯用,饿死在首阳山。智啊是仲山甫,做那周宣王的相。为什么用了杜伯,反来连累我们的圣贤。齐桓公的霸业,全靠得到仲父管夷吾。他后来任用竖刁,死后虫都流到门外来。晏子叫平仲,积德又兼着仁。他的德在同世里沉了下去,未必是命的意思。仲尼的那个世代,主国的人做了君。随着制度去饮酒,扬起波来也使唤官。
全篇是人物评点:古公、太伯、伯夷、山甫、齐桓、晏婴,一人一节,像一串史论。褒贬都在事实里,如“后任竖刁,虫流出户”六字,把齐桓的晚节说尽。末二句归到孔子,是曹操以“素王”自许的口气。