幽梦影·第219则
古人云:“诗必穷而后工。”盖穷则语多感慨,易于见长耳。若富贵中人,既不可忧贫叹贱,所谈者不过风云月露而已,诗安得佳!##苟思所变,计惟有出游一法。即以所见之山川风土、物产人情,或当疮痍兵燹之余,或值旱涝灾棂之后,无一不可寓之诗中。借他人之穷愁,以供我之咏叹,则诗亦不必待穷而后工也。
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张竹坡曰:所以郑监门《流民图》独步千古。
倪永清曰:得意之游,不暇作诗;失意之游,不能作诗。苟能以无意游之,则眼光识力定是不同。
尤悔庵曰:世之穷者多而工诗者少,诗亦不任受过也。
古人说过,诗要人穷了才写得好。道理也不复杂:穷的人开口就带感慨,容易见长处。反过来,有钱有势的人不能去替贫穷发愁,也不能替地位低叹气,那他能谈的就只剩风、云、月、露这几样,诗怎么能好。要变这个局面,我想只有一个办法,就是出门去走。走一处便有一处的所见:山和水、本地的风俗、出的东西、人的性情;有时候赶上打过仗、遍地疮痍之后,有时候正碰上大旱大水。这些都可以装进诗里去。借别人的穷和愁来做我自己的咏和叹,那么诗也就不必等自己先穷了才工。
为“穷而后工”补一条出路,极见通达。穷者以自慰,富者以出游,借他人之穷愁供我之咏叹,遂使诗不限于一己之遇。末句一转,把千古文论翻出新意,是全书压卷的气象。