叔向贺贫

先秦 ·蒙学 ·古文观止

叔shū向xiàng见jiàn韩hán宣xuān子zi,宣xuān子zi忧yōu贫pín,叔shū向xiàng贺hè之zhī。宣xuān子zi曰yuē:“吾wú有yǒu卿qīng之zhī名míng而ér无wú其qí实shí,无wú以yǐ从cóng二èr三sān子zi,吾wú是shì以yǐ忧yōu,子zi贺hè我wǒ,何hé故gù?”
对duì曰yuē:“昔xī栾luán武wǔ子zi无wú一yī卒zú之zhī田tián,其qí宫gōng不bù备bèi其qí宗zōng器qì,宣xuān其qí德dé行xíng,顺shùn其qí宪xiàn则zé,使shǐ越yuè於yú诸zhū侯hóu。诸zhū侯hóu亲qīn之zhī,戎róng狄dí怀huái之zhī,以yǐ正zhèng晋jìn国guó。行xíng刑xíng不bù疚jiù,以yǐ免miǎn於yú难nán。及jí桓huán子zi,骄jiāo泰tài奢shē侈chǐ,贪tān欲yù无wú艺yì,略lüè则zé行xíng志zhì,假jiǎ货huò居jū贿huì,宜yí及jí於yú难nán,而ér赖lài武wǔ之zhī德dé以yǐ没méi其qí身shēn。及jí怀huái子zi,改gǎi桓huán之zhī行xíng,而ér修xiū武wǔ之zhī德dé,可kě以yǐ免miǎn於yú难nán,而ér离lí桓huán之zhī罪zuì,以yǐ亡wáng於yú楚chǔ。夫fū郤xì昭zhāo子zi,其qí富fù半bàn公gōng室shì,其qí家jiā半bàn三sān军jūn,恃shì其qí富fù宠chǒng,以yǐ泰tài於yú国guó。其qí身shēn尸shī於yú朝cháo,其qí宗zōng灭miè於yú绛jiàng。不bù然rán,夫fū八bā郤xì,五wǔ大dà夫fū,三sān卿qīng,其qí宠chǒng大dà矣yǐ,一yī朝zhāo而ér灭miè,莫mò之zhī哀āi也yě,唯wéi无wú德dé也yě。今jīn吾wú子zǐ有yǒu栾luán武wǔ子zi之zhī贫pín,吾wú以yǐ为wéi能néng其qí德dé矣yǐ,是shì以yǐ贺hè。若ruò不bù忧yōu德dé之zhī不bù建jiàn,而ér患huàn货huò之zhī不bù足zú,将jiāng吊diào不bù暇xiá,何hé贺hè之zhī有yǒu?”
宣xuān子zi拜bài,稽qǐ首shǒu焉yān,曰yuē:“起qǐ也yě将jiāng亡wáng,赖lài子zi存cún之zhī,非fēi起qǐ也yě敢gǎn专zhuān承chéng之zhī,其qí自zì桓huán叔shū以yǐ下xià,嘉jiā吾wú子zǐ之zhī赐cì。”

全文共 352 字 · 3 句

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注释

1. 叔向:晋国大夫,羊舌肸(xī)。

2. 韩宣子:韩起,晋国正卿。

3. 无一卒之田:没有一百顷田。一卒百人,一卒之田即百顷。

4. 宗器:祭祀之器。

5. 宪则:法度。

6. 越:显扬。

7. 行刑不疚:施行刑法而无愧疚。

8. 桓子:栾黡(yǎn),栾武子之子。

9. 无艺:无度。

10. 略则行志:废弃法度、任情行事。

11. 假货居贿:借债牟利、囤积财货。

12. 怀子:栾盈,栾黡之子。

13. 离:通“罹”,遭受。

14. 郤昭子:郤至,晋国大夫。

15. 泰:骄纵。

16. 尸於朝:陈尸于朝堂。

17. 绛:晋国都城。

18. 八郤:郤氏八人,五人为大夫,三人为卿。

19. 吊:吊丧,此指忧恤。

20. 稽首:叩头至地,最重之礼。

21. 桓叔:韩氏始祖。

译文

叔向去见韩宣子,宣子正为贫穷发愁,叔向却向他道贺。宣子说:“我有卿的名位却没有卿的实财,无法与诸位卿大夫交往,我因此发愁,你却向我道贺,是什么缘故?”叔向回答说:“从前栾武子没有一百顷田,他家里连祭祀的器具都不齐备,可是他能宣扬德行,遵循法度,使名声显扬于诸侯。诸侯亲近他,戎狄归附他,因而安定晋国。他施行刑法没有愧疚,因此免于祸难。到了桓子,骄横奢侈,贪欲无度,废弃法度、任情行事,借债牟利、囤积财货,本该遭祸,却靠栾武子的德行得以善终。到了怀子,改变桓子的行为,修习武子的德行,本可以免于祸难,却遭受桓子的罪过连累,逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财富抵得上半个公室,他的家臣抵得上半个三军,仗着财富和宠信,在国内骄纵。结果他自己陈尸于朝堂,宗族被灭于绛都。不然的话,郤氏八人,五个做大夫,三个做卿,宠信够大了,一朝被灭,却没有人哀怜他们,只因为没有德行。如今您有栾武子那样的贫穷,我以为您能行他的德行,所以道贺。如果不忧虑德行不立,却忧虑财货不足,那我哀悼都来不及,还有什么可贺的?”宣子下拜叩头,说:“我韩起将要败亡,靠您得以保全。这不是我一人敢独自承受的,从桓叔以下的韩氏子孙,都要感谢您的恩赐。”

赏析

一篇翻案文章,妙在“贺”字。人忧贫而叔向贺贫,开口便出人意外。而后以栾氏三世、郤氏一族作正反两面镜子:栾武子贫而有德,故免难;桓子富而无度,赖父德而仅免;怀子修德而受累;郤昭子富宠骄泰,一朝族灭。一贫一富,两相对照,“唯无德也”四字,是全篇的断案。末句“若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有”,把贺贫的道理收到极处。