严先生祠堂记
全文共 279 字 · 3 句
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1. 先生:严光,字子陵,东汉隐士。
2. 汉光武:东汉光武帝刘秀。
3. 故人:旧友。
4. 相尚以道:以道义相推重。
5. 握《赤符》:指受天命为帝。赤符,赤伏符。
6. 乘六龙:喻帝王。语出《易》乾卦。
7. 得圣人之时:得圣人的时位。
8. 臣妾亿兆:以亿兆之民为臣妾。
9. 孰加焉:谁能超过他。
10. 以节高之:以节操高于他。
11. 动星象:使星象变动。相传严光与光武同卧,以足加帝腹,太史奏客星犯御座。
12. 归江湖:归隐江湖。
13. 得圣人之清:得圣人的清高。
14. 泥涂轩冕:视官爵如泥涂。轩冕,车服冠冕。
15. 以礼下之:以礼相待。
16. 《蛊》之上九:《易》蛊卦上九爻。
17. 不事王侯,高尚其事:不事王侯,以其事为高尚。
18. 先生以之:先生有此风范。
19. 《屯》之初九:《易》屯卦初九爻。
20. 阳德方亨:阳刚之德正盛。
21. 以贵下贱,大得民也:以尊贵而屈居卑贱之下,大得民心。
22. 光武以之:光武有此度量。
23. 出乎日月之上:高出日月之上。
24. 包乎天地之外:包容天地之外。
25. 微:无,如果没有。
26. 成光武之大:成就光武的伟大。
27. 遂先生之高:成就先生的高洁。
28. 贪夫廉:使贪者廉洁。
29. 懦夫立:使懦者自立。
30. 名教:名分教化。
31. 来守是邦:来任此州太守。
32. 构堂而奠:建祠堂祭祀。
33. 复为其后者四家:免除其子孙四家的赋役。复,免除赋役。
34. 奉祠事:奉守祠庙之事。
35. 苍苍:深青色。
36. 泱泱:水深广貌。
37. 山高水长:喻风范长存。
先生是汉光武的老朋友,两个人是拿道相尚的。等到皇帝握着赤符,乘上六龙,正处在圣人的时节;臣妾有亿兆人,天下还有谁能加在他上头呢?只有先生,用自己的节操把他看高了。既而先生一感动了星象,便归到江湖里去,得着圣人的那一份清。他把做官看得同泥一样,天下还有谁能加在他上头呢?只有光武,用礼节把自己低在他下面。蛊卦的上九,众人正有作为,唯独他说不肯事奉王侯,只把自家做的事看作高尚;先生正是这样。屯卦之初九,阳德正当亨通,却肯拿尊贵的身份去接下人,大大的得着民心;光武正是这样。先生的心,在日月之上;光武的量,包着天地之外。没有先生,便成不得光武的大;没有光武,又岂能成全先生的高呢?能使贪的人廉起来,怯的人立起来,这是大有功于名教的。仲淹来到这地方做守,才盖了祠堂去祭奠他,又免了他后代四家的差事,专管祭祀这一头。还因而编着歌说:云山是苍苍的,江水是泱泱的;先生的风概,像山那样高,像水那样长。
《严先生祠堂记》是范仲淹知睦州时为严光祠堂所作的记,全文不满三百字,而两两相形、层层相生,是北宋记体文中的绝品。
起手极简:「先生,汉光武之故人也。相尚以道。」七字立骨,全篇由此生发。以下分作两扇:光武「握赤符,乘六龙」,「臣妾亿兆」,而「惟先生以节高之」;先生「动星象,归江湖」,「泥涂轩冕」,而「惟光武以礼下之」。一帝一隐,各占一高峰,而各以对方为高,交互映照,愈见其难。
中段引《易》两爻作证:《蛊》上九「不事王侯,高尚其事」,是先生;《屯》初九「以贵下贱,大得民也」,是光武。以经义绾合两人,便把一桩君臣遇合的故事,提到了道的高度。至「先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外」,气象阔大,几于不可复加。而「微先生不能成光武之大,微光武岂能遂先生之高」两句,反覆相足,最见分寸。
末段落到作记本事,构堂、复其后、作歌,事极寻常。而歌仅四句十六字,「云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长」,以景结情,不着一字议论而风神尽出,遂成千古名句。后世祠堂记多学此篇,而终莫能及。